Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 1. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель
Толкование на группу стихов: Ин: undefined: 1-1
В начале, — говорит он, — сотворил Господь небо и землю (Быт. 1:1). И был сотворен мир, и начал быть не бывший; Слово же Божие было в начале и было всегда.
***
Ибо то, что было в начале, не ограничивается временем, не предшествует времени. Стало быть, да умолкнет Арий1. То же, что было у Бога, не сливается в смешении, но различается в целостном совершенстве Слова, пребывающего у Бога, — да онемеет Савеллий2. И Богом было Слово; стало быть, это Слово не в произнесении речи, но в ознаменовании небесного достоинства, — да смутится Фотин3.
А то, что в начале было Оно у Бога, свидетельствует о нераздельном единстве Божества в Отце и Сыне, — да устыдится Евномий4.
***
Итак, душа наша, которая хочет приблизиться к Богу, пусть поднимется над телом, и пусть всегда прилепляется к тому высшему, к тому благу, которое есть Божественное, которое всегда есть и которое было от начала и которое было у Бога, — то есть Слову Божию. Именно Оно есть то Божественное, в котором мы живем, существуем и движемся. Именно Оно, которое было в начале, именно Оно, которое есть. «Ибо Сын Божий Иисус Христос в вас, — говорит он, — есть, в Котором не было «есть» и «нет», но было в Нем только «есть»». Сам Он сказал Моисею, говоря: Тот, Кто есть, послал Меня1.
Источник
Шестоднев 1.5.19, Cl. 0123, 1.5.19.15.20Примечания
- *1 Арий (ум. в 336 г.) — пресвитер в Александрии, положивший начало т. н. арианским спорам в христианском богословии. Утверждал, что Иисус Христос — 2-е лицо Троицы — не единосущен Богу Отцу.
*2 Савеллий (3-й в.) — антитринитарный монотеист, осужденный в начале 3-го века папой Калликстом 1-м.
*3 Фотин (ум. в 375 г.) — епископ Сирмийский. Подобно Павлу Самосатскому, утверждал, что Слово Божие не имеет личного бытия и не родилось от Отца прежде всех веков, а Христос — простой человек, одушевленный только Словом Божиим; был осужден как еретик на соборах Антиохийском (345) и Медиоланском (347).
*4 Евномий (ум. ок. 394) — греческий экзегет, епископ, представитель крайнего арианства. Осужден на Константинопольском соборе 381г.
Источник
Пять книг о вере 1.8.57, Cl.0150, 1.8.29. См. также: О христианской вере 5.1.18.Примечания
- *1 См. Исх. 3:14
Источник
Послания 79 (К Иринею), Cl.0160, 4.11.14.82/1.86.154