Читать толкование: Деяния апостолов, Глава 17, стих 18. Толкователь — Иоанн Златоуст святитель

Удивительно, что философы горделиво не посмеялись ему тот­час же, как он стал говорить, и не отвергли его учения, сказав: оно далеко от философии. Это потому, что он не имеет надменности; или, с другой стороны, потому, что они не пони­мали и не разумели ничего из сказанного. В самом деле, могли ли (уразуметь его) те, из которых одни почитали Бога существом телесным, другие удовольствие считали блажен­ством? «Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что́ хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение». Они думали, что воскресение (ανάστασις) есть какое-нибудь божество, так как имели обычай почитать и женщин. Афиняне тогда уже не управ­лялись своими законами, как подвластные римлянам. А отче­го философы стали состязаться с ним? Они видели, что дру­гие беседуют с ним и что этот человек пользуется славою. И смотри, как обидно они тотчас же (выражаются), — «душевный человек не принимает того, что от Духа Божия» (1 Кор. 2:14): «кажется, — говорят, — он проповедует о чужих божествах». Демонами они называли своих богов; а города их были наполнены идо­лами. *** И они считали, что воскресение есть некий бог, так они привыкли поклоняться и женщинам божествам. Они называли богов божествами (δαιμόνια), потому что города были полны божествами (δαιμόνων)¹ .