Толкование Деяния апостолов 1 глава 11 стих - Экзегет

Вопрос Ангелов к апостолам, зачем они продолжают стоять и смотреть на небо, куда вознесся Иисус Христос, очевидно, содержит и ответ на то, что вознесение Иисуса Христа — полное, совершенное, так что теперь нечего ждать Его возвращения как бы после некоего временного восхищения... Придет Он и опять, но не сейчас. Несомненно, в душах апостолов возникали тогда многоразличные чувства, из которых одним из первых было сожаление о разлуке со Христом. Может быть, им и самим желалось последовать на небо за Иисусом Христом, как думают некоторые толковники 43. Поэтому на вопрос Ангелов можно смотреть и как на участливое утешение, тем более что апостолам небезызвестно было о восшествии Сына Божия к Отцу, ибо Он говорил им, что им лучше, если Он пойдет к Отцу, так как Он уготовит там место им (см. Ин. 14:3).

Возвещение же Ангелов о вознесении Иисуса Христа как о деле уже совершившемся еще более должно было обрадовать их. Наконец, и то, что Он опять придет, хотя и не сейчас, тоже должно было укрепить их взволнованные сердца и ободрить их волю. О втором пришествии Иисуса Христа в Евангелиях возвещено, что оно совершится более торжественно, предшествуемое и сопровождаемое многими чудесными событиями: тогда солнце померкнет, и луна не даст света своего... и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого (крест) на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою и с сонмом Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут (Ангелы) избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их (Мф. 24:29-31; ср. Лк. 17:24). Но сущность Его снисхождения на землю будет подобна восхождению Его на небо, т.е. так же будет совершаться скоро, в сопутствии облаков воздушных, как сверкает молния (см. Мф. 24:27). «Что Христос придет, Ангелы сказали о том; но для чего, этого не присовокупили. Это служит подтверждением воскресения; ибо если Он вознесся с телом, то тем более воскрес» 29. Следовательно, с телом придет и опять. И в этом было утешение, ибо апостолы слышали от Христа Его обетование: где будет Он, там будут и они (см. Ин. 14:3); и когда вознесен будет, то всех привлечет к Себе (см. Ин. 12:32).

Ангелы назвали апостолов мужами Галилейскими потому, что они были из Галилеи, а также отчасти потому, что Иисуса Христа звали Галилеянином (см. Мф. 26:69; Лк. 22:59), и потому они могли так называться и как последователи Иисуса Галилеянина (см. Мк. 14:70; Лк. 22:59).