Толкование Бытие 6 глава 6 стих - Экзегет

Как, согласно благочестию, следует понимать
 раскаяние Бога, о котором говорится в Писании? Постигшие, как благочестиво мыслить о Божественном, 
говорят, что это невозможно, чтобы Бог, по природе Творец, не был бы по природе также и промыслителем о со
творенном. Если же это так, то, поскольку Бог по при
роде промышляет о человечестве, совершенно необходимо, чтобы для природы, о которой Он имеет промысел, у 
Него было много способов спасения. Ведь поскольку человек — существо изменчивое, легко приспосабливает
ся ко времени и обстоятельствам, то совершенно необходимо, чтобы и Божий Промысел, оставаясь Самим Со
бой, приспосабливался к нашим состояниям, находя
 способы спасения в зависимости от произрастающих в
природе пороков, подбирая то, что легко усваивается.
 И подобно тому как во врачебном искусстве лечению 
подлежит множество болезней и необходимо, чтобы сведущий врач, поскольку тело, подлежащее лечению, 
впадает во множество разнообразных недугов, и сам переходил от более слабых средств к более сильным — так
 происходит и у Бога: переход от одного способа промышления к другому обыкновенно именуется в Писа
нии «раскаянием» Бога.