Толкование Бытие 41 глава 57 стих - Олег Стеняев протоиерей

Стих 56
Стих 1

Толкование на группу стихов: Быт: 41: 53-57

«И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской, и наступили семь лет голода, как сказал Иосиф (то есть, как он пророчески изрек: - О С). И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб. Но когда и Вся земля Египетская начала терпеть голод[1], то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И сказал фараон всем Египтянам: “пойдите к Иосифу и делайте, что он вам скажет". И был голод по всей земле; и отворил Иосиф все житницы[2], и стал продавать хлеб Египтянам. Голод же усиливался в земле Египетской. И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле». Слова «пойдите к Иосифу и делайте, что он вам скажет», – представляются незавершенными. А что он (Иосиф) должен им сказать? Есть истолкование, что Иосиф потребовал от египтян совершить обрезание. Все египтяне, кроме фараона, стали рабами Иосифу, а еще Аврааму было заповедано: «обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени» (11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.Быт. 17:11-12). Мы можем предположить, что за время управления Иосифом в Египте десятки тысяч египтян приняли веру Авраама, Исаака, Иакова и Иосифа.

Засуха коснулась всего тогдашнего Ближнего Востока, не только Египта, но и земель Ханаана, и других земель – Сирия, наверное, тоже испытывала голод. И люди стали приходить, чтобы покупать хлеб в Египте. Однажды я беседовал с одним человеком, мы с ним обсуждали как раз жизнь Иосифа, и он сказал: «Я не понимаю, почему братья пришли за хлебом, ведь у них было много скота! Они могли бы есть мясо, в конце концов, не обязательно же лепешки печь». Но скот-то ведь тоже надо чем-то кормить. И когда нет пшеницы, то начинается падеж скота и голод приобретает глобальный масштаб.

И Египет благодаря Иосифу, которому Господь даровал мудрость, выжил и стал помогать другим окрестным народам. Но это все Господь делал только для одной цели: чтобы сберечь маленькую семью Иакова. Это – прежде всего. Конечно, Бог заботится о всем Своем творении, и сказано в Псалтири: «львы рыкают о добыче и просят у Бога пищу себе» (21 львы рыкают о добыче и просят у Бога пищу себе.Пс. 103:21), и когда птенцы кричат в просят пищи[3], Господь и им тоже подает. Бог заботится обо всем творении: о птицах заботится и о цветах полевых[1]! Но семейство Иакова, дом Иакова, о котором хотел забыть Иосиф, Бог не забывал, и поэтому Бог так промыслительно устроил, что то, что, казалось бы, являлось трагедией для Иосифа, обернулось благословением для всех его близких



[1] (30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!Мф. 6:30)


[1] Запасы хлеба, которые могли делать египтяне, сгнили, и только пшеница, собранная Иосифом в житницы, чудесным образом сохранялась.

[2] Здесь мы видим, что Господь сотворил явное чудо. Даже в современных элеваторах хлеб хранится не более двух лет!

[3] «И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!» (4 И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!Пс. 83:4); и еще: «дает скоту пищу его и птенцам ворона, взывающим к Нему» (9 дает скоту пищу его и птенцам ворона, взывающим [к] [Нему].Пс. 146:9).

Источник

Иосиф и его братья.(Проблемы большой семьи). Составлена по циклу бесед по библейской книге «Бытие» . Издательство "Три сестры", Москва-2016

Все к этому стиху