Читать толкование: 2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла, Глава 2, стих 7. Толкователь — Александр Прокопчук протоиерей

Однако приход антихриста сдерживает некая сила, о которой ранее Павел рассказал фессалоникийцам: «И теперь вы знаете то, что удерживает, чтобы открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии; только есть теперь удерживающий, доколе он не будет отнят от среды» Блаженный Августин так комментировал этот стих: «Говоря же: “И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время”, то есть вы знаете, что его удерживает, в чем причина его промедления, он дал понять, что они-то знают, а он не хочет говорить об этом открыто. А потому мы, не знающие того, что знали они, при всем своем желании не в состоянии уяснить себе того, что разумел апостол; это тем более, что последующие слова его затемняют этот смысл. Ибо что значит выражение: “Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь, — и тогда откроется беззаконник”? Признаюсь, я не понимаю этих слов» (Августин Аврелий. О Граде Божием. Кинга двадцатая. Глава XIX). . Эта сдерживающая сила видится апостолу Павлу безличной в ст. 6 (он говорит о ней: нечто «удерживающее» или в синодальном переводе — «что не допускает», то есть в среднем роде) и личной в ст. 7 («удерживающий» — форма мужского рода). Такое различие заставило некоторых думать, что имеется в виду институт, который может быть представлен одним человеком, как, например, римское государство и его император или же всемирная проповедь Евангелия и ее главный деятель — апостол Павел. Однако при любом толковании за тем, кто удерживает человека греха, очевидна Божественная воля.

Хотя «противник» еще не явился, Павел не хочет, чтобы фессалоникийцы проявляли беспечность, ибо та же сатанинская сила, которая в конечном итоге породит антихриста, уже действовала в дни Павла.