Читать толкование: 2-ое послание ап. Петра, Глава 1, стих 7. Толкователь — Савва (Остапенко) схиигумен

В благочестии — братолюбие    Благочестие одушевляет и освещает мысли, чувства и действия христианина, возбуждает особенное движение в его сердце, и в нем из любви к Богу развивается любовь к ближним — сначала не ко всем, а только к единоверным братиям, — развивается братолюбие.    Христианин начинает любить в Господе всех, исповедующих одну с ним веру, — любить искренно. Для него теперь нет ни раба, ни свободного, не существует различия звания и состояния, пола и возраста, для него все христиане — дети одного Отца Небесного, все искуплены драгоценнейшею Кровию Сына Божия, крещены в одной и той же купели крещения — во имя Отца и Сына и Святаго Духа, — все равно призваны ко спасению, всем наконец дарует Он от Божественной силы вся, «яже к животу и благочестию» (2 Пет. 1:3).    Христианин всем сердцем желает спасения и деятельно содействует спасению всех — молитвами, словом участия, утешением, наставлением и своим примером.    Со своей стороны, и братолюбие дает силу благочестию и сообщает ему совершенство: «Аще кто речет, яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, ложь есть» (1 Ин. 4:20). В братолюбии же — любовь    Наконец, христианин восходит на высшую ступень нравственного совершенства — любовь.    Любовь к Богу одушевляет любовь христианина к единоверным братиям, более и более распространяет ее. Любящее сердце христианина, так сказать, расширяется — оно теперь любовию своей обнимает всех людей, не различая их звания, состояния, веры, он любит даже врагов своих. Такая любовь есть верх совершенства — высшая, последняя ступень в духовной лествице.    И преподобный Исаак Сирин говорит: «Кто всех любит равно, милосердно и нераздельно, — тот достиг совершенства».    И апостол Павел учит: «Над всеми же вами стяжите любовь, яже есть союз совершенства» (Кол. 3:14). Поучения