Читать толкование: 1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 8, стих 6. Толкователь — Афанасий Великий святитель

Толкование на группу стихов: 1 Кор: undefined: 6-6

Если же «вся – Им», то Сам Он не может быть сопричисляем ко всем. Кто осмеливается и о Том, «Имже – вся», сказать, что Он единый из всех, тот, без сомнения, то же заключит и о Боге, из «Негоже – вся». Если же кто бегает такого заключения как нелепого и отличает Бога от всех сотворенных существ, то следует ему и о единородном и собственном Отчей сущности Сыне сказать, что Он инаков со всеми существами сотворенными. А когда Он не един из всех, то непозволительно сказать о Нем: было, когда Он не был; и: не был, пока не рожден. Ибо такие выражения прилично употреблять о тварях, а Сын таков же, каков и Отец, Он – собственное рождение сущности Его, Слово и Премудрость.

Источник

"Послание на ариан слово первое." § 19
*** «Что есть Бог? Начало всего, согласно Апостолу, говорящему: «един Бог Отец, из негоже вся» (1 Кор. 8:6). И Слово от Него — по образу рождения1, а Дух от Него — по образу исхождения»2.

Примечания

    *1 (γεννιτώς) *2 (έκπορευτώς), Афанасий Великий (псевдоэпиграф), Свидетельства из Писания об общности по природе Отца и Сына, и Святого Духа, 48, PG 28, 72D–73А.

Источник

Из свт. Григорий Палама "О исхождении Святого Духа." Слово 1. § 5
Preloader