Читать толкование: 1-ое послание ап. Петра, Глава 2, стих 4. Толкователь — Виссарион (Нечаев) епископ

К нему-же приходяще, намени живу, от человек убо уничижену, от Бога же избрану, честну, и сами, яко камение живо зиждитеся в храм духовен, святительство (священство) свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисусом Христом. С любовью к слову Божию верующие во Христа должны соединять ревность об угождении Богу посредством духовного служения Ему. Духовное служение Господу требовалось и от ветхозаветных верующих. Жертва Богу дух сокрушен (Пс. 50:19). Милости хочу, а не (одной вещественной) жертвы (Ос. 6:6). Тем паче духовное служение обязательно для новозаветных верующих. Бог есть Дух, и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися (Ин. 4:24), рек Господь Иисус. Посему и ап. Петр увещевает верующих возносить жертвы духовные, благоприятны Богови Иисус Христом, т. е. молитвы, также дела благотворения и общения любви, таковыми бо жертвами, благоугождается Бог (Евр. 13:16). Принесение вещественных жертв и совершение общественного богослужения возложено было в Ветхом завете на священнический чин. Равно и в новозаветной Церкви поставляются особые священнослужители для совершения церковных служб. Но как в ветхом завете помимо богоустановленного священства все члены избранного народа предназначены быть «царственным священством и народом святым» (Исх. 19:6), т. е. с дерзновением возносит духовные жертвы к Царю небесному, так в том же смысле и новозаветные верующие призваны к тому, чтобы быть священством святым (святительство свято). — В ветхом завете вещественные жертвы приносимы были в храме; равно и внешнее новозаветное богослужение совершается в храмах. Но как помимо вещественнаго храма в ветхом завете весь народ избранный был местом селения Бога Израилева или церковью Его в духовном смысле (Лев. 26:12. 2 Кор. 6:16), так и новозаветные верующие призываются Апостолом Петром устроят из себя дом духовный (зиждится в храм духовою). Подобное говорит о них Апостол Павел; не весте ли, яко храм Божий есть и Дух Божий живет в вас (1 Кор. 3:16)? - Вещественный храм созидается из бездушных камней: верующие во Христа, в совокупности своей образующие храм Божий, суть живые камни этого храма, одушевленные верою во Христа и сею верою соединенные между собою так же тесно, как плотно соединены в вещественном здании камни. - Главным основанием вещественного храма служат краеугольные камни. Основанием духовного храма, образуемого обществом верующих во Христа, служит Сам Христос, камень живой, Который Сам в Себе есть жизнь и есть источник духовной жизни для верующих (Ин. 1:4; Ин. 5:26; Ин. 15:4). Он, по слову псалмопевца, уничижен зиждущими, т. е. вождями Иудейского народа, отвергнут ими; но Он сделался главою ума, краеугольным камнем основанной им Церкви. Эти слова псалмопевца Иисус Христос прилагает к Себе (Мф. 21:42). К Нему же относит их Апостол (Деян. 4:11). Основанная на сем камне Церковь (Еф. 2:10) так крепка, что будет сохраняться до окончания века, неодолимая вратами ада (Мф. 16:18). Это поистине камень «избранный и многоценный» (честен), как говорится в следующем стихе на основании ветхозаветного писания.