Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Кирилл Александрийский святитель

Апостол называет Господа нашего Иисуса Христа камнем избранным, драгоценным и почитаемым, блистающим божественной славой и величием. Краеугольным же камнем он называет Христа потому, что Тот одной верой скрепляет духовное единство двух народов: израильского и языческого.

См. Лев. 6:29

Так как человеческая плоть была усвоена Словом, она стала уже неподвластной гибели. А так как она не знает греха — ведь ее, как я говорил, воспринял и явил Своей Бог, — она уже более не страдает склонностью к наслаждениям. Единородное Слово Божие сделало это не для Себя (ведь то, что есть, существует всегда), но для нас.