Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Феодорит Кирский блаженный

Вот как апостол называет путь привлекаемых к созиданию Церкви Божией. Ведь посредством сращенности в одно Тело и согласия друг с другом, посредством единомыслия и единства в слове, общности ума и воли, верные созидаются в один дом Божий.

Ко кресту пригвождается Христос не в наказание за какие-то грехи (ибо Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его), но как уплачивающий долг нашей природы. Она ведь оказалась в долгу через преступления законов Сотворившего ее. Поскольку же, задолжав, не была в силах заплатить, Сам Господь премудро придумал, как долг возместить, и, взяв как бы в качестве некоего капитала наше тело и им премудро и праведно распорядившись, заплатил долг и человеческую природу освободил.

Нов и необычаен образ излечения: ибо в данном случае Врач получает рану, а больной получает исцеление.