Толкование 1-ое послание ап. Иоанна 1 глава 1 стих - Экзегет

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни,

Св. Апостол Иоанн пишет сие послание к тем, которые из-под закона Иудейства и от тьмы язычества обращены к свету веры Христовой. Зритель глубочайших таин Божиих, желая утвердить сих уверовавших в новой благодатной жизни, начинает Христианское наставление с предвечного Слова.

Еже бы исперва: живое или присносущее Слово с самаго начала, т.е. от вечности было у Бога (Ин. 1:2). Указанием на вечность Слова, Апостол возводит умы новообращенных к созерцанию Божественности Христа (Рим. 1:20), единосущности Его со Отцем (Ин. 1:1), и присносущной Его силы (Рим. 1:20), открывшейся в создании вселенной (Ин. 1:3).

Еже слышахом: Божественное, всемогущее Слово, от вечности бывшее у Бога Отца, по безпредельной любви Его, возвещается в раю, вскоре после падения первого человека Адама: Той (Христос) сотрет главу (Быт. 3:15), т.е. главу змия-искусителя. Cиe мы слышали от Праотцов, слышали от Пророков, которые, по вдохновению свыше, изобразили победительное Его пришествие на землю.

Еже видихом очима нашима: Но для чего нам долго останавливаться на свидетельстве Пророков? Мы сами, пишет Святый Иоанн, собственными своими глазами видели обещанного Победителя над змеем; мы видели чудеса, превосходящие всякую силу человеческую; мы видели, как хромые ходили, слепые прозревали, прокаженные очищались, беснуюпцеся исцелялись; видели мгновенное укрепление расслабленного, тридцать восемь лет лежавшаго при Силоамской купели; видели сына вдовицы, несенного на погребение и тогда ж воскрешенного из мертвых; видели Лазаря, четыре дня лежавшего в гробе и уже смердевшаго, но по глаголу Господа: Лазаре, гряди вон, ожившего и исшедшего из гроба; видели такие чудеса, в которых не только веровавшие, но даже и враги Христа сознавали действие Божественной силы.

Еже узрехом, и руки наша осязаша, о словеси животном: видевши же великие и славные дела Господни, мы видели и самаго Господа; а потому и все возвещаемый истины, все предметы веры и спасентя, еже во Христе Иисусе, для нас соделались как бы осязательными.