Значение слова Оценка, оценивать из словаря Библейская энциклопедия Ф.А. Брокгауза

I. При особом обете в нек-рых случаях Господу посвящался не сам предмет обета (человек, нечистое животное, дом или поле), а его денежный эквивалент. Священник оценивал посвященное, и давший обет в соотв. с этой О. вносил указ. сумму в святилище (Лев. 27). II: 1) при взимании налогов и податей необходимо было произвести О. облагаемого ими имущества (4 Цар. 23:33, 35). Такого рода мероприятия были невозможны без переписи населения и учета состояний граждан с распределением их по сословиям. Сохранились датируемые еще II тысячел. до Р.Х. списки жителей, адм. акты, сообщения о регулярных взиманиях налогов с Угарита (Рас-Шамра), Алалаха и Мари (Письма из Мари); 2) в Библии сообщается об О. имущества населения, проводившейся римлянами при имп. Августе (Квириний), а также о трех переписях населения в Израиле: а) первая из них состоялась у горы Синай вскоре после исхода евреев из Египта (Чис. 1:1-46), вторая - перед их входом в Ханаан в конце странствования по пустыне (Чис. 26:1-51). В результате этих двух переписей было названо число годных к воинской обязанности мужчин в возрасте от 20 лет и старше (Чис. 1:2 и след.; Чис. 26:2; Исход, VII). Колено Левия при этом не учитывалось (Чис. 1:47), и исчисление в нем велось отдельно (Чис. 3:15-39; Чис. 4:34-49). Сначала была проведена О. числа мужчин и мальчиков в возрасте "от одного месяца и выше" (Чис. 3:15, 39), затем 30-50-летних, пригодных для служения в святилище (Чис. 4:35, 47 и след.). Первое исчисление было связано со взиманием выкупа за каждого человека (Исх. 30:11-16), этот выкуп позднее был возобновлен царем Иоасом (4 Цар. 12:4; 2 Пар. 24:5 и след., 9); б) след. перепись населения распорядился провести Давид, но это было против воли Господа, и в виде наказания Господь наслал на народ язву (2 Цар. 24; 1 Пар. 21). Перепись не была доведена до конца, и данные, к-рые удалось получить, не были записаны (1 Пар. 27:23 и след.). Кр. того, Давид повелел провести О. числа левитов (1 Пар. 23:2-5, 24, 27) и священников (1 Пар. 24:3 и след.), чтобы распределить их по предназнач. им служениям.