Иегу (Иуй, Ииуй, Иеуй) евр. Йеху, "Господь есть Он (Бог)": 1) вениамитянин из Анафофа, пришедший к Давиду в Секелаг (1 Пар. 12:3); 2) сын Анании, пророк, предсказавший падение израил. царя Ваасы и его дома (3 Цар. 16:1-4,7). Позже он осудил иуд. царя Иосафата за помощь, к-рую тот оказал Ахаву (2 Пар. 19:1-3). И. составил запись о правлении иуд. царя Иосафата (2 Пар. 20:34); 3) сын Иосафата (6) и внук Намессии, царь Израиля, правивший ок. 845-818 гг. до Р.Х. (3 Цар. 19:16,17; 4 Цар. 9; 10; 2 Пар. 22:7-9). Пр. Илия, к-рому Господь повелел помазать И. на царство в Израиле, поручил совершить это своему преемнику Елисею (согл. 4 Цар. 9:25, 26, Илия и И. встретились лично, когда пророк сообщил израил. царю Ахаву Божий приговор, гласивший, что дом Ахава будет истреблен - в наказание за идолослужение; тогда помазание не состоялось). Спустя годы, когда другой израил. царь, Иорам, был ранен в битве с арамеями (сирийцами), Елисей повелел одному из своих учеников помазать И. на царство. В то время И. находился с войском в Рамофе Галаадском. И. был провозглашен царем (ст. 1-14), после чего начал освобождать Израиль от идолопоклонства. Истребление дома Ахава И. провел с такой жестокостью, что позже пр. Осия говорил о "крови Изрееля", к-рую Господь взыщет с дома И. (Ос. 1:4). Один за другим были убиты царь Израиля Иоарам (4 Цар. 9:15-26), царь Иудеи Охозия (ст. 27-29; 2 Пар. 22:7-9), жена Ахава Иезавель (4 Цар. 9:30-37) и 70 его сыновей (вероятно, имеются в виду также внуки и правнуки) (4 Цар. 10:1-10), а также царские вельможи и священники (ст. 11). Были убиты 42 брата царя Охозии (ст. 13, 14). Затем И. устроил ловушку для жрецов Ваала. Собрав жрецов со всего Ханаана, он заявил им, что по случаю коронования хочет принести жертву их богу. Когда жрецы заполнили храм, солдаты И. перебили их. Статуи Ваала были разбиты, а храм осквернен и превращен в отхожее место. Господь одобрил ревность И. против идолослужения и обещал, что его потомки до четвертого поколения будут править Израильским царством (ст. 30). Это обетование исполнилось в отношении Иоахаза, Иоаса, Иеровоама II и Захарии. Однако И. "не старался ходить в законе Господа ... от всего сердца". Он "не отступил от грехов" Иеровоа-ма I (Идол), сохранив культ золотого тельца, центрами к-рого были Вефиль и Дан (ст. 29, 30). За это последовала Божья кара. Вскоре после вступления И. на трон ассир. царь Салманасар III предпринял поход на Самарию. И. вынужден был платить ему дань. Эти события увековечены на черном обелиске, к-рый ученые называют "обелиском Салманасара" (см. цвет. вклейку 70). Покорившись Салманасару, И. остался на троне, но при этом обрел непримиримого врага в лице царя Дамаска Азаила, оказывавшего ассирийцам сопротивление. Азаил отвоевал у израильтян земли вост. Иордана "при потоке Арнон" (ст. 32, 33). И. царствовал 28 лет и после смерти был погребен в Самарии. Его преемником стал его сын Иоахаз; 4) еврей из колена Иуды, сын Овида и отец Азарии (1 Пар. 2:38); 5) князь из колена Симеона, современник царя Езекии (1 Пар. 4:35-41).

Значение слова Иегу (Иуй, Ииуй, Иеуй) из словаря Библейская энциклопедия Ф.А. Брокгауза