Значение слова Газер из словаря Библейская энциклопедия Ф.А. Брокгауза

Газер (евр. и в совр. науч. лит-ре - Гезер), хананейский город, имевший собственного царя (Нав. 12:12), к-рый был побежден Иисусом Навином (Нав. 10:33). Хотя Г. был предназначен для жительства левитам, израильтяне, однако, не изгнали из него хананеев (Нав. 16:3, 10; Суд. 1:19). В Библии сказано, что Давид поразил филистимлян "от Гевы /в Синод. пер. - Гаваи/ до Газера" (2 Цар. 5:25), след., в то время Г., видимо, принадлежал филистимлянам. Позднее город был завоеван егип. фа-раоном, но тот отдал его своей дочери, жене Соломона, в приданое (3 Цар. 9:16). В Нав. 21:21; 1 Пар. 6:27 Г. назван городом убежищем (города-убежища). В VIII в. до Р.Х. городом завладел Тиглатпаласар III, к-рый распорядился сделать рельеф, изображающий сцены захвата Г. Во время маккавейских войн Г. был завоеван Иудой Маккавеем, а его преемник Симон возвел вокруг города новые стены (1 Мак. 14:7; 2 Мак. 10:32 - в Синод. пер. - Газара). (См. карту на стр. 840; 960.) О том, что Г. находился на месте холма Телль-Джезер (новоевр. Телль-Гезер), в 18 км вост. Явне, свидет-вуют найденные здесь при раскопках камни с надписью: "Граница Гезера". Древнейшие обитатели Г. жили в пещерах, на стенах к-рых они делали рисунки. Трупы они сжигали, из чего следует, что эти люди не были семитами. Археологич. находки в культурных слоях, относящиеся к бронзовому веку, свидет-вуют о егип. влиянии. Филистимляне и хананеи устанавливали особые камни (маццебы) на тех местах, к-рые они считали святыми. Важным технич. достижением газерцев был сооруженный ими подземный туннель, по к-рому в город поступала вода. Ко времени правления израильтян относится Гезерский календарь (Год, III), на к-ром были обозначены сроки сева и сбора урожая. См. ил. на стр. 925; 948; Высота (V).