12 Февраля - Три святителя: Григорий Богослов, Василий Великий, Иоанн Златоуст

На иконах три святителя изображены в рост, в архиерейских одеяниях, с книгами в руках, которые можно понимать и как Евангелия - атрибут пастырского служения, и как их собственные труды. Скомпонованы фигуры «изокефально», равновелико – почти полное тождество ликов, поз и жестов отражает церковное представление о равном величии святителей пред Господом.

Св. Григорий Богослов, первый в ряду изображенных, умер в 389г. в г. Назианзе Каппадокийском, откуда и был родом. Святитель обучался риторике и философии в Афинах. Вся его жизнь – попытка отстраниться от социальной и церковной деятельности ради интеллектуального труда. Однако значение философско-богословских трудов св. Григория было так велико, что он постоянно оказывался в самой гуще повседневных политических и церковных событий. Этот интеллектуал и созерцатель, всегда стремившийся прочь от внешней «активности», оказался сперва епископом города Сасима, потом руководителем назианзской епархией и, наконец, Патриархом Константинопольским (380г.). Он был организатором Второго вселенского собора «на еретиков» (381г.). Литературное наследие св. Григория огромно – 245 посланий, 507 стихотворений и 45 «слов». Славу Богослова св. Григорию принесли послания и слова, посвящённые толкованию евангельских событий, рассуждениям о Литургии, догмату Троичности. Стихи св. Григория стали частью богослужения и до сих пор читаются в православных храмах.

Св. Василий Великий (умер в 379г.) – друг и сподвижник св. Григория. Они познакомились в Афинах, где св. Василий получал образование после того, как закончил учёбу в Константинополе. Митрополит Каппадокийский, борец с арианством в Малой Азии. Главные достижения св. Василия – составление чина Божественной Литургии, изобретение иконостаса и более 300 богословских сочинений.

Св. Иоанн Златоуст скончался в 407 г. Первый этап его жизни – иночество и сочинительство. Приняв монашество и находясь в уединении, св. Иоанн составил «Шесть слов о священстве», принёсших ему славу философа и богослова. Он был поставлен во диаконы, позже – во пресвитеры и, наконец, избран на патриаршью Константинопольскую кафедру. Здесь св. Иоанн прославился не только активной архипастырской деятельностью, но и письменными трудами (чин Божественной Литургии), и устными проповедями, красноречие которых снискало ему славу еще в бытность антиохийским пресвитером. Однако, за обличение императрицы Евдоксии в несправедливостях, св. Иоанн был подвергнут гонениям и умер по пути в назначенный ему бедный отдалённый приход.

Слава трёх святителей не угасала много веков, и наконец в 1084г. при Алексее I Комнине был учреждён их праздник как Вселенских учителей, чей авторитет имеет особый вес в формировании догматики, организации и богослужения Церкви. По преданию, перед принятием праздника шли долгие споры о первенстве кого-то из троих Отцов церкви, пока они не явились во сне митрополиту Иоанну с объявлением того, что равны перед Богом.