"Петр и тень его"

Почему в Деяниях особо отмечено это необычное чудо?

В Деяниях (5:15) сказано, что люди "выносили больных на улицы, чтобы хотя тень проходящего Петра осенила кого-то из них". Святитель Иоанн Златоуст объясняет: "Это было свидетельством такой силы благодати, что даже тень апостола становилась проводником исцеления".

Но почему именно тень? Преподобный Симеон Новый Богослов проводит параллель: "Как в Ветхом Завете сень (тень) закона вела к Христу, так теперь тень апостолов несет Его силу". Интересно, что в греческом тексте используется слово "σκιά" (скиа) - то же, что в Послании к Евреям (8:5) о "тени" небесного.

Сегодня, когда многие ищут "чудесных знамений", этот эпизод напоминает: истинная благодать действует через смиренных служителей Божиих. Как писал свт. Феофан Затворник: "Не тень спасает, а вера в Того, Кто дает силу тени".

Где мы ищем "тень" (внешние знаки) вместо Самого Источника благодати?