ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ: ЯВЛЕНИЕ ГОРНЕЙ СЛАВЫ

«Преобразился еси на горе, Христе Боже,

показавый учеником Твоим славу Твою».

(Тропарь Преображению Господню)

19 августа Святая Православная Церковь празднует Преображение Господне. Чему этот праздник научает всех нас? Приближаясь к вольным страданиям, Господь наш Иисус Христос начал говорить ученикам, что «должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту» (Мф.16:21). Спустя шесть дней после сказанного, Спаситель в сопровождении учеников и множества народа отправился из области Кесарии Филипповой в пределы Галилеи. День уже склонился к вечеру, когда Он достиг горы Фавор. Имея обыкновение удаляться по ночам для уединенной молитвы Богу Отцу, решил Он и в этот раз взойти на вершину горы, чтобы помолиться и взял с собою только Петра, Иакова и Иоанна. От долгого восхождения «Петр же и бывшие с ним, по словам евангелиста Лука, отягчены были сном» (Лк. 9: 32) Но во время их сна, чуть забрезжил рассвет, Господь преобразился, блистая славою Своего Божества. Ему предстали два пророка – Моисей и Илия и, беседуя с Ним о предстоящих великих страданиях. Беседа и божественный свет пробудили апостолов. Увидев неизреченную славу Господа Иисуса, – лицо Его, сиявшее как солнце, ризы, блиставшие белизною как снег, и двух мужей, стоявших говоривших с Ним, апостолы пришли в ужас. По откровению Святаго Духа они тотчас узнали, кто эти мужи и поняли, что беседа посвящена вольным страданиям Христа…

Но как нам сегодня вместе со святыми учениками Христовыми сподобиться видения Высшей Славы? Нужно подражать апостолам, пустившимся в путь. Путь этот, по-видимому, был не легок для них, представляя собой прохождение сквозь кустарники и колючки, по пастушьим тропам и каменистой почве, но святые ученики превозмогли препятствия из желания быть со своим Господом. Так и мы, если ищем озарения светом Божественной славы, необходимо принять на себя труд и утомление духовного пути в восхождении горе (вверх), к Богу.

В довершение всего, нам, как последователям Спасовым, следует помнить, что за явлением Божественной силы и благодати в нас следует искушение и скорбь, ведь обретая Христа, мы обретаем не безмятежное житие, мы обретаем Голгофу.

Автор: Юлия Ростовцева