«Рождественская оратория» - Бах Иоганн Себастьян

Описание произведения.

«Рождественская оратория» Иоганна Себастьяна Баха – это выдающееся по своему масштабу и звучанию музыкальное творение, созданное композитором в 1734 г. Оно состоит из шести кантат – вокально-инструментальных произведений для солистов, хора и оркестра. Бах сочинил «Ораторию» во славу младенца Христа, увековечив в каждой части историю Рождения Господа.

В основе лежит евангельский сюжет о Рождестве - поскольку Вифлеем был переполнен людьми, и не нашлось места в гостинице, Мария и Иосиф вынуждены были остановиться на ночлег в хлеву, где и родился Спаситель. Благая весть о рождении Младенца была возвещена пастухам, которые тотчас же поспешили к месту рождения прославить Сына Господа. По велению же Ангела нарекли Младенца Иисусом.

Услышав о явлении в этот мир Христа, поклониться Ему пришли волхвы, которых царь Ирод просит сообщить о месте, где рожден Иисус. Но волхвы, следуя за звездой, приносят Младенцу дары и, получив откровение от Ангела, возвращаются на родину, минуя Ирода.

Первая часть произведения прославляет само рождение Иисуса Девой Марией; вторая кантата посвящена благовестию, которое получили пастухи от Ангела Господня, после чего они отправились поклониться новорожденному Сыну Божьему – об этом повествует третья кантата. За основу «Оратории», большей частью, были взяты Евангелие от Луки и от Матфея.

Далее по сюжету, задуманному композитором, раскрывается имянаречение и обрезание Господа, что составляет четвертую часть «Рождественской оратории». Последние две кантаты посвящены путешествию и поклонению волхвов.

В «Оратории» нет как таковых конкретных действующих персонажей или событий, скорее она представляет собой размышления лирического характера, объединенные повествованием евангелиста. Это произведение, которое до сих пор исполняется повсеместно в канун Рождества и несколькими днями позднее, является поистине шедевром мировой музыкальной культуры.

История создания.

В 1734 г. Иоганн Себастьян Бах написал шесть рождественских кантат для исполнения по одной во время праздничных рождественских служб в главных церквях Лейпцига - церкви Св. Фомы и церкви Св. Николая. Последовательное изложение повествования Евангелия, а также тональности обрамляющих его музыкальных тем, придают кантатам характер законченного цикла. Для большинства арий и хоров Бах добавил новый текст к музыке из своих ранних сочинений, в частности, из двух поздравительных кантат, написанных для саксонского двора в 1733 г. Будущее сочинение он создавал, претендуя на титул саксонско-польского придворного композитора (король Саксонии Леопольд стал к тому времени и королем Польши), который сильно повысил бы его общественный статус.

Большие вступительные хоры и почти все крупные сольные номера «Рождественской оратории» заимствованы из ранее написанных сочинений, но это не значит, что ее музыка менее едина и значима, чем другие сочинения Баха. «Оратория» написана для следующего инструментального состава: трубы, литавры, поперечные флейты, гобои, гобои д'амур, скрипки, альт, генерал-бас, охотничьи гобои, флейты и валторны. В произведении четыре вокальных партии (сопрано, альт, тенор и бас). Автор стихотворных текстов неизвестен. Исследователи предполагают, что им был постоянный сотрудник Баха в Лейпциге Пикандер (настоящее имя Христиан Фридрих Хенрици, 1700 -1764 гг.). Композитор написал музыку в 1734 году, а первое исполнение состоялось в Рождественские праздники — с 25 декабря 1734 до 6 января (праздник Богоявления) 1735 года. Впоследствии, также по отдельности, части «Рождественской оратории» исполнялись неоднократно в праздничные рождественские дни вплоть до рубежа 1745/46 годов.

Отношение автора к вере.

Величайший немецкий композитор с малых лет получил религиозное воспитание, что естественным образом отразилось на его дальнейшем музыкальном творчестве. Для И. С. Баха музыка являлась не просто созданием произведений, это было поистине богослужением, которому он посвящал всего себя без остатка. На протяжении всего своего творческого пути Бах старался воздавать славу Господу посредством нот, написанные от руки партитуры он отмечал надписями: «Одному Богу слава» (Soli Deo gloria) и «Иисус, помоги» (Jesu, juva). Эти слова являлись для него не только красивыми фразами, но выражением истинной веры, которая проходит красной нитью через все творчество композитора.

Будучи лютеранином по конфессиональной принадлежности, И. С. Бах писал музыку, которой суждено было стать вне конфессиональной. Сам творец произведений таким образом пояснял своим ученикам основы аккомпанемента: «…конечная и последняя цель генерал-баса, как и всей музыки, — служение славе Божией и освежению духа. Там, где это не принимается во внимание, там нет настоящей музыки, а есть дьявольская болтовня и шум» (Швейцер А. Иоганн Себастьян Бах. М., 2002. С. 119–120).

Композиции Баха пронизаны чувством безусловной любви Бога к человеку. Встреча Господа с верующей душой представляется автору как аллегория брачного союза – в этом И. С. Бах отчасти является выразителем так называемого христианского мистицизма. Он представляет отношения человека с Богом глубоко личными и сокровенными, наполненными радостью и ликованием, как, например, это находит выражение в кантатах «Ich hatte viel Bekümmernis» («Умножались скорби в сердце моем»), «Tritt auf die Glaubensbahn» («Вступай на правый веры путь») и «Ich geh und suche mit Verlangen» («Я иду и ищу с сердечным желаньем»). Весь жизненный уклад композитора подчинялся не мирскому, а церковному распорядку – к воскресной службе ему надо было написать новую кантату, к Пасхе или Рождеству – ораторию. Погружаясь в молитвенное созерцание, Бах из глубин своего сердца воспевал торжественную песнь самому Господу – именно поэтому его музыка до наших дней вызывает трепетное ощущение благоговения и торжества божественной любви.

Биография.

Иоганн Себастьян Бах родился (21) 31 марта 1685 года в городе Эйзенах. В маленьком Бахе изначально была заложена страсть к музыке, ведь его предки были профессиональными музыкантами. В десятилетнем возрасте после смерти родителей, Иоганн Бах был взят на воспитание своим братом Иоганном Кристофом. Он обучал будущего композитора игре на клавире, органе. В 15 лет Бах поступил учиться в вокальную школу Имени Святого Михаила, в городе Люнебург. Там он знакомится с творчеством современных музыкантов, всесторонне развивается. Во время 1700-1703 гг. начинается музыкальная биография Иоганна Себастьяна Баха. Им была написана первая органная музыка.

В 1704 году Бах получает должность органиста Новой церкви в Арндштадте. Сотрудничество с поэтом Кристианом Фридрихом Хенрици, придворным музыкантом Телемахом обогащало музыку новыми мотивами. В 1707 году Бах переезжает в Мюльхаузен, продолжает работать церковным музыкантом и заниматься творчеством.
В 1717 году Бах переходит на службу к герцогу Анхальт – Кётенскому, высоко ценившему его талант. За период с 1717 по 1723 гг. появились великолепные сюиты Баха (для оркестра, виолончели, клавиры). В Кётене были написаны Бранденбургские концерты Баха, английская и французская сюиты.

В 1723 году музыкант получает место кантора и учителя музыки и латыни в церкви святого Фомы, затем становится музыкальным директором в Лейпциге. Широкий репертуар Иоганна Себастьяна Баха включал в себя как светскую, так и духовую музыку. За свою жизнь Иоганн Себастьян Бах успел побывать руководителем музыкальной коллегии.

В последние годы жизни Бах быстро терял зрение. Музыку его тогда считали немодной, устаревшей. Несмотря на это, композитор продолжал работать. В 1747 году он создаёт цикл пьес под названием «Музыка приношения», посвящённый прусскому королю Фридриху Второму. Последней работой стал сборник произведений «Искусство фуги», включивший в себя 14 фуг и 4 канона. Умер Иоганн Себастьян Бах 28 июля 1750 года в Лейпциге, но его музыкальное наследие остаётся бессмертным.

Автор текста: Абрамова Татьяна Александровна.