«О Матерь Божья...» - Сергей Есенин

*****

О Матерь Божья,

Спади звездой

На бездорожье,

В овраг глухой.

Пролей, как масло,

Власа луны

В мужичьи ясли

Моей страны.

Срок ночи долог.

В них спит твой сын.

Спусти, как полог,

Зарю на синь.

Окинь улыбкой

Мирскую весь

И солнце зыбкой

К кустам привесь.

И да взыграет

В ней, славя день,

Земного рая

Святой младень.

Описание произведения.

В стихотворении «О Матерь Божья...» лирический герой молится Богородице — покровительнице и защитнице Руси. В этой молитве множество аллюзий на тексты Нового Завета. Герой просит Божью Матерь: «спади звездой», что отсылает нас к эпизоду Рождества, явлению Вифлеемской звезды. «Бездорожье» и «овраг глухой» напоминают о пустынном пространстве, в котором родился Христос. «Пролей, как масло, / Власа луны» — Есенин гармонично вводит ещё один библейский эпизод: помазание Иисуса миром. В этой строфе звучит просьба пролить свет на «мужичьи ясли / Моей страны», защитить, оградить её от темноты («срок ночи долог»). Но этот стих таит в себе ещё один смысл — мольбу о даре Святого Духа. В «мужичьих яслях» спит Сын Богородицы. Автор просит Деву Марию осветить мир улыбкой радости о родившемся Сыне Божьем и Человеческом, привесить солнце к кустам «зыбкой» — колыбелью. В колыбели — солнце мира, Христос. Последняя строфа возвещает наступление дня после долгой ночи, ибо явился «земного рая / Святой младень».

Стихотворение «О Матерь Божья...» поэт написал в революционном семнадцатом году. Оно отразило надежду автора и народа на новое, справедливое устройство страны, которое обещал коммунистический строй. Большое количество отсылок к Священному Писанию, молитвенная форма стихотворения и пафос «земного рая» объясняются тем, что Есенин понимал революцию по-крестьянски, в его сознании библейская и мирская реалии, понятия земной справедливости и «Божьего рая» слиты воедино.

История создания.

Стихотворение «О Матерь Божья...» написано Есениным в 1917 году, на подъёме, вызванном революцией. Опубликовано впервые в журнале «Рабочий мир» № 7, в Москве 23 июня 1918 года. Поэт с восторгом отнёсся к передаче земель в собственность крестьянам и ощущал приближение светлого мира свободы и справедливости. В раннем Есенине ещё нет интонации надрыва и пьянящего хаоса. Его стихи излучают крестьянский наивный оптимизм. Они пропитаны юношескими мечтами о духовном обновлении мира. Поэт видел в людях Руси стремление к преображению человечества и созданию на родине царства справедливости.

Отношение автора к вере.

Проблема религиозных взглядов Есенина не решена исследователями и по сей день. Поэт не раз писал, что не верит в Бога. Богоборческие мотивы в некоторых произведениях Есенина говорят в пользу его атеизма. Однако в произведениях автора много аллюзий на Священное писание. Особенно часто они встречаются в раннем творчестве поэта, отражающем его крестьянское мировидение – синкретичное, не разделяющее мир Библии и повседневную реальность. В ранних стихах Есенина мы видим мечту об идеальном мире, порождённом христианской надеждой на откровение в жизни Божьего Града.

Хотя Есенин и писал о своём неверии, поддавшись идеологической пропаганде, но евангельскую заповедь о любви к ближнему он пронёс через всю жизнь. Во время Гражданской войны, когда другие писатели призывали стрелять и не отступать, Есенин писал, что лучше умереть, чем: «с любимой поднять земли / В сумасшедшего ближнего камень».

В последние годы жизни приходит осознание страшного числа жертв, понесённых народом при советской власти. Из творчества Есенина уходит воспевание страны «Инонии», сменяясь тоской по «потерянному раю» молодости, её чистоте и вере.

Биография.

Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября (3 октября) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии, в семье крестьянина. Учился Есенин в местном земском училище (1904-1909), затем до 1912 года – в церковно-приходской школе. В 1913 году поступил в городской народный университет Шанявского в Москве. Впервые стихотворения поэта были опубликованы в 1914 году.

В Петрограде Есенин читает свои стихи Александру Блоку и другим поэтам. Сближается с группой «новокрестьянских поэтов» и сам увлекается этим направлением. После публикации первых сборников («Радуница»,1916) поэт получает широкую известность. Начиная с 1914 года, Сергей Александрович печатается в детских изданиях, пишет стихи для детей. К нему приходит настоящая популярность, его приглашают на различные поэтические встречи.

В 1918-1920 годах Есенин увлекается имажинизмом, выпускает сборники стихов: «Исповедь хулигана» (1921),«Трерядница» (1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Москва кабацкая» (1924).

Был женат трижды. Первый брак заключён с актрисой Театра Мейерхольда Зинаидой Райх. Второй — с американской танцовщицей-босоножкой Айседорой Дункан, с которой он путешествует по Европе. Осенью 1925 года поэт женится на внучке Л. Толстого — Софье Андреевне Толстой. Депрессия, алкогольная зависимость, давление властей послужили причиной лечения поэта в психоневрологической клинике. В конце декабря 1925 года, после побега из клиники, Есенин приезжает в Ленинград. 28 декабря поэта обнаруживают мёртвым в номере гостиницы «Англетер».

Автор текста: Горюнов Валерий Валерьевич.