Грешить бесстыдно, непробудно... - Блок Александр Александрович

Александр Блок известен не только как русский поэт, писатель и публицист. Его знают благодаря переводам и критическим статьям. И, конечно, он навсегда остался классиком русской литературы 20-го века, самым крупным представителем русского символизма.

Родился Александр Блок в Петербурге 28 ноября 1880 года. Отец мальчика Александр Блок служил профессором Варшавского университета, мать Александра Бекетова работала переводчицей, была дочерью ректора Петербургского университета. Семейная жизнь не сложилась, муж иногда даже позволял себе поднять руку на жену. Родители Блока развелись и после этого никаких отношений не поддерживали. Через некоторое время женщина повторно вышла замуж, но не стала брать фамилию мужа, и они с сыном продолжали носить фамилию Блок. В 1889-м девятилетнего мальчика отправили во Введенскую гимназию, по окончании которой в 1898 году Блок поступил в Петербургский университет. Будущего поэта привлекала юриспруденция, однако проучившись 3 года на юридическом факультете, Александр понял, что ему больше по душе история и философия и перевелся на историко-филологический. Диплом об окончании вуза был получен в 1906 году.

Творческий путь Блока начался очень рано, что было связано с его семьей, образованной и культурной. Еще в юном возрасте Саша много читал, любил театр, ходил в драмкружок и пробовал сам писать стихи. Первые произведения родились, когда будущему поэту было всего 5 лет. Будучи подростком, он с двоюродными братьями выпускал рукописный журнал, ставил сценки и сам в них участвовал.

Важным этапом на пути творческого становления стала женитьба. Избранница Блока – Любовь Менделеева, дочь прославленного российского ученого Дмитрия Менделеева, стала его музой на долгие-долгие годы. Поэтическая карьера стартовала в 1900 году. С этого времени Блок публикует стихи в журнале «Новый путь», издаваемом Зинаидой Гиппиус и Дмитрием Мережковским. Гиппиус и Мережковский были символистами, и это во многом определило поэтическое направление самого Блока: он стал писать загадочные стихи, полные непредсказуемости и недосказанности.

В 1903-м московский альманах «Северные цветы» напечатал на своих страницах цикл стихов Блока, объединив их общим названием «Стихи о Прекрасной Даме». Блок был первым среди российских поэтов, кто увидел в женщине не только жену и мать, а источник вдохновения, света и чистоты. С приходом революции 1905 года поэт постепенно отходит от любовной лирики, с конца 1900-х в его поэзии преобладает социальная направленность, отношения интеллигенции с простым народом. У Блока, в отличии от Михаила Пришвина, Анны Ахматовой, Зинаиды Гиппиус и других, никогда не было негативного отношения к советской власти. Именно поэтому революцию 1917 года он встретил восторженно и волнительно, в январе 1918 года написал свою нашумевшую поэму «Двенадцать». Эта поэма вызвала неоднозначную реакцию литературного сообщества. Особенно возмущал читателей и коллег по цеху образ Христа. Но Блок был уверен в гениальности своего творения.

После Октябрьской революции здоровье поэта начало слабеть. Он поддерживал новую власть, она же в свою очередь его не жалела. С появлением массы обязанностей и должностей Блок не смог как должно заботиться о здоровье, и вскоре у него развилась астма, появились боли в сердце и ко всему этому добавилось психическое расстройство. В 1920-м поэт заболел цингой. Многочисленные болезни и нужда не давали ему шанса на жизнь, 7 августа 1921 года Блок покинул этот мир.

Стихотворение «Грешить бесстыдно, непробудно» написано поэтом между двумя революциями и в то же время не может не поражать своим духовным содержанием. Блок описывает буйственное состояние грешника, «с головой от хмеля трудной» потерявшего счет ночам и дням в своих порочных занятиях. Но вот в жизни такого хмельного от греха человека возникает словно спасительная стезя дорожка в «Божий храм» и там начинается преображение.

Три раза преклониться долу,
Семь — осенить себя крестом,
Тайком к заплеванному полу
Горячим прикоснуться лбом.

 В этих строках слышится исповедь приверженца революции. Святыня поругана –пол Храма «заплеван», но к этому заплеванному полу тянет «тайком» прикоснуться человека, пьяного от угара страстей. А после благоговейное чувство уже не унять. Оно зовет «поцеловать столетний, бедный / и зацелованный оклад». По возвращении домой все приходит на круги своя: можно обмерить на грош кого-нибудь, икнув от хмеля отпихнуть ногою придверного пса, переслюнить купоны, отщелкивая счет… Но что-то остается неизменным: лампада, икона, теплым отблеском своим напоминающая о храме. И кажется, что храм – именно то место, которое помогает сбросить многолетнюю грязь и вздохнуть полной грудью. «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю» (Ис. 1:18). Только так можно существовать, а не гибнуть под гнетом страстей, только эта храмовая отдушина позволяет еще дышать… И только благодаря этому златоглавая Русь может быть дороже всех краев, что есть в свете.

Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.

Подлинный смысл стихотворений, его основной нерв, прибережен, припрятан. Он звучит в двух этих последних строчках. Не хмель головы, не тяжесть сна, не послюнявленные купоны – истинное лицо страны, за которое любит её каждый забулдыга и пьяница. Лицо страны – в зацелованном окладе икон, с которых смотрят на нас ласковые и строгие лики, в храмовой бедности, почти убогости, но убогости близкой и дорогой сердцу.

Автор: Юлия Ростовцева