Синодальный перевод
20

и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

Сраспинается Христу тот, который из любви к Нему изнуряет тело, порабощает, и укрощает плоть «со страстьми и похотьми», вземлет крест свой, (27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.1 Кор. 9:27), (24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.Гал. 5:24) то есть, претерпевает всякую скорбь и тесноту, и грядет во след Иисуса Христа (24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,Мф. 16:24). А поелику всеблаженный Павел все сие сотворил, то и говорит: «Христови сораспяхся: живу же не ктому аз (22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,Еф. 4:22), то есть, уже более не живу я по ветхому человеку тлеющему в похотех прелестных, не живу жизнию страстною и заблуждающею, гоня и хуля Иисуса Христа (13 меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что так поступал по неведению, в неверии;1 Тим. 1:13): но живет во мне Христос, то есть, действует и владычествует во мне Христос. Ничего я не делаю, что не угодно Ему, но вся моя жизнь и деятельность от Него благоуправляется. «А еже ныне живу во плоти, верою живу Сына Божия», и доколе живу в теле, доколе живу сею смертною жизнью, вижу всегда безсмертную жизнь, и к оной направляюся верою Сына Божия, Который возлюбил меня, и предал Себя на смерть для спасения моего, «возлюбившаго мене, и предавшаго Себе по мне». Заметь же, как он сим словом усвояет общее себе, поучая, что всякой человек долг имеет толикое благодарение приносить Иисусу Христу, коликое бы приносил, естьли бы Его только любил, и для его только спасения предал Себя на смерть.

Добавил: Наталия

Отредактировал: Наталия