Синодальный перевод
6

Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,

Итак, мы крайне должны бояться греха изменять веру и нарушать Православие. Нас предостерегает от этого не только благочиние церковной практики, но и приговор Апостольского авторитета. Всем известно, как сильно, как грозно, как настойчиво порицает блаженный апостол Павел тех, которые с непостижимым легкомыслием так скоро от Призвавшего их в благодать Христову перешли к иному благовествованию, тогда как благовествование не может быть иным; которые избрали себе учителей по своей прихоти, отвратили слух от истины, обратились к басням (3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.2 Тим. 4:3—4) и подлежат осуждению за то, что отвергли прежнюю веру (12 Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру;1 Тим. 5:12). О людях обольстивших их тот же Апостол пишет в Послании к римлянам: «умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных» (17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;18 ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.Рим. 16:17—18). Они «вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями, всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» (6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.2 Тим. 3:6—7); они «пустословы и обманщики... развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти» (10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.Тит. 1:10—11), «люди, развращенные умом, невежды в вере» (8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.2 Тим. 3:8), «гордые и ничего не знающие, но зараженные страстью к состязаниям и словопрениям» (4 тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.1 Тим. 6:4). Их «непотребное пустословие» много споспешествует нечестию, «и слово их... распространяется как рак» (16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,2 Тим. 2:16—17). Хорошо, однако, что далее пишется о них: «но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми» (9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.2 Тим. 3:9). О вероизложениях вообще, или об общем характере православной догматики, 6

Добавил: Дмитрий_Б