Синодальный перевод

Толкование на группу стихов: 3 Езд: 4: 13-21

13

Подлинно, отвечал я, замыслы их были суетны, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны.

Аполог о лесе и море по форме близко напоминает аполог книги Судей (8 Пошли некогда дерева помазать над собою царя и сказали маслине: царствуй над нами.9 Маслина сказала им: оставлю ли я тук мой, которым чествуют богов и людей и пойду ли скитаться по деревам?10 И сказали дерева смоковнице: иди ты, царствуй над нами.11 Смоковница сказала им: оставлю ли я сладость мою и хороший плод мой и пойду ли скитаться по деревам?12 И сказали дерева виноградной лозе: иди ты, царствуй над нами.13 Виноградная лоза сказала им: оставлю ли я сок мой, который веселит богов и человеков, и пойду ли скитаться по деревам?14 Наконец сказали все дерева терновнику: иди ты, царствуй над нами.15 Терновник сказал деревам: если вы по истине поставляете меня царем над собою, то идите, покойтесь под тенью моею; если же нет, то выйдет огонь из терновника и пожжет кедры Ливанские.Суд. 9:8-15) о деревьях, хотевших поставить себе царя. Посягательства водной стихии на сушу и беспомощность моря перед песком представляют повседневное явление. Кроме того, они встречаются в легендах о творении мира (ср. 22 Меня ли вы не боитесь, говорит Господь, предо Мною ли не трепещете? Я положил песок границею морю, вечным пределом, которого не перейдет; и хотя волны его устремляются, но превозмочь не могут; хотя они бушуют, но переступить его не могут.Иер. 5:22).

Добавил: Сергей Жидков

Отредактировал: Наталия