Посланники последние. Τὸυς’ Αποστόλους έ̉σχατους [Русский и Славянский переводы τὸυς’ Αποστόλους принимают за нарицательное. В этом смысле Павел мог сказать о себе, как о последнем Посланнике, или Апостоле, по времени или сравнительно с другими Апостолами (Деян. 15:8-9); мог он то же сказать и о всех Апостолах, как о последних по времени Посланниках Божиих. Но лучше перевесть с Златоустым, что Бог судил нам, Апостолам быть последними — этим Апостол хотел смирить гордость Коринфян, которые считали себя достигшими царства. При этом следует заметить, что ε̉́σχατοι — последними у Римлян назывались лица, выступавшее вслед за гладиаторами на борьбу с дикими зверями, большею частью преступники, осуждённые на смерть. В связи с последующими выражениями, насмертники, έπιθανατὶους — приговорённые к смерти и на позор, θέατρον разбираемое выражение показывает, что Апостол сравнивал свой подвиг с борьбою в амфитеатре и себя считан человеком, обречённым на смерть в битве со зверями.

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 4, стих 9. Толкования