Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Иоанн Кассиан преподобный
Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 2-2
Искушение, как мы сказали, бывает двоякое, – т.е. чрез счастье и несчастье; причина же, по коей искушаются люди, трояка: по большей части это бывает для испытания, иногда для исправления, а нередко и для наказания за грехи. Так для испытания, как читаем, перенесли, подобно Иову, бесчисленные скорби блаженный Авраам и многие Святые; для него же и народ Иудейский подвергаем был искушениям в пустыни, как во Второзаконии говорится Моисеем: «и да помянеши весь путь, имже проведе тебе Господь Бог твой, сие четыредесятое лето в пустыни, да искусит тя, и озлобит тя, и уразумеются, яже в сердце твоем, аще сохраниши заповеди Его, или ни», – и как напоминается о сем же в Псалме: «искусих тя на воде пререкания» (Пс. 80:8).
Шестое собеседование аввы Феодора. Об умерщвлении святых. Глава 11. О двояком роде искушений, которые находят по трем причинам
Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 14-14
Но что нельзя превозноситься победою над страстями, этому также научает пророк Моисей, говоря: «когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие дома и будешь жить в них, и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, — то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Который провел тебя по пустыне великой и страшной»
Пятое собеседование аввы Серапиона. О восьми главных страстях. Глава 15. Мы не можем победить страсти без помощи Божией, и победою над ними нельзя превозноситься
