Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Августин Иппонийский блаженный

Если там в Ветхом Завете народу под угрозой страшного наказания запрещается подходить к месту, где дается закон, то здесь в Новом Завете Святой Дух нашел на тех, кто был собран вместе, ожидая исполнения этого обещания. Там рука Бога потрудилась на каменных скрижалях, здесь - в сердцах людей (Ср. Иер. 31:33). Там извне был дан закон, которым неправедные устрашаются, здесь же закон был дан изнутри, которым они оправдываются. Ведь не прелюбодействуй, не убий, не пожелай и все прочие заповеди, записанные на этих скрижалях, говорит он апостол Павел, в сжатом виде повторяются в проповеди о том, чтобы ты любил ближнего своего как самого себя. (См. Рим. 13:9). Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона (Рим. 13:10). Это не написано на каменных скрижалях, но посеяно в сердцах наших Духом Святым, Который нам дан. Итак, закон Бога - это любовь. Ей не подчинено плотское знание, ибо не может. Но для устрашения этого плотского знания, когда на скрижалях пишется о делах любви, существует закон дел и буква, убивающая лицемера. Когда же сама любовь распространяется в сердцах верующих, существует закон веры и Дух, животворящий любящего.

См. комментарий на Исх. 20:19.

Так же, как должно идти между огнем и водой, чтобы не сгореть и не утонуть, так и мы должны держать свой путь между вершиной гордости и пропастью бездеятельности, как написано: не уклоняясь ни направо, ни налево. Ведь бывает, что люди, боясь, как бы не подняться, уклонившись вправо, тонут, упав влево. Но есть и такие, кто, слишком отходя от левой стороны, чтобы не оказаться поглощенными чрезмерно расслабляющим отдыхом, напротив, полностью предаются хвастовству и надменности и гибнут в огне и пепле.
*** См. комментарий на Чис. 1:3