Толкование Второзаконие 32 глава 43 стих - Феодорит Кирский блаженный

Стих 42
Стих 44

Толкование на группу стихов: Втор: 32: 43-43

Вопрос 42. Как должно разуметь сказанное: возвеселитеся, языцы, с людьмы Его, и да укрепят их все ангелы Божии1? Во Владыку Христа уверовали и из иудеев многие тысячи, и весьма большее число из языческих народов по всей вселенной. Но язычникам предали учение уверовавшие из иудеев, потому что из иудеев были божественные апостолы. И сие-тο предрекая, пророк сказал: возвеселитеся, языцы с людьми Его (т. е. с уверовавшими из иудеев), и да укрепят их (т. е. уверовавших во Христа) все ангелы Божии. Ибо когда родился Спаситель наш, лик ангелов воспевает Божественное человеколюбие, взывая: слава в вышних Богу, и на земли мир, во человецех благоволение (14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!Лк. 2:14). А также бессеменное и неболезненное рождение Его предрек архангел Гавриил; и в подвиге с диаволом были при Нем сонмы ангелов, сказано: ангели приступиша и служаху Ему (11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.Мф. 4:11). При Нем были ангелы и во время страдания, и по воскресении сидели при гробе и сказали женам: что ищете живаго с мертвыми? (5 И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?Лк. 24:5). И по вознесении Его на небо говорили священным апостолам: что стоите зряще на небо? Сей Иисус, вознесыйся от вас на небо, такожде приидет, имже образом видесте Его идуща на небо (11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.Деян. 1:11). И Корнилию ангел указал великого Петра (5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.Деян. 10:5—6), и божественный апостол плывшим с ним на корабле говорил: явился мне ангел Бога, Егоже аз есмь (23 Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночьДеян. 27:23). И кому желательно, тот много найдет подобных примеров. Впрочем, пророк, сказав сие о верующих, предсказывает и наказания неверующим и открывает причины сих наказаний. Ибо говорит так: яко кровь сынов Своих отмщает и отмстит, и воздаст месть врагом и ненавидящим Его воздаст; и очистит Господь землю людий Своих. Сынами же Божиими назвал святых, которых умертвили склонные к убийствам иудеи. Ибо не говорю об убиении пророков, о спасительном страдании Владыки; они побили камнями добропобедного Стефана, на древе умертвили великого Иакова. Им же в угождение Ирод обезглавил и другого Иакова. Они отваживались и на многие другие убийства и разграбляли дома уверовавших в Господа. И о сем извещает божественный апостол, в Послании к Евреям говоря: и разграбление имений ваших с радостию приясте (34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.Евр. 10:34). А в Послании к Фессалоникийцам сказал он так: подобницы бысте святым во Иудеи, зане таяжде и вы пострадаете от своих сплеменник, якоже и тии от иудей, убивших и Господа Иисуса и Его пророки, и нас изгнавших, и Богу не угодивших, и всем человеком противящихся (14 Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев,15 которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся,1 Фес. 2:14—15). В этом же обвинял их Господь в притче о винограднике, а именно что рабов Его оваго биша, оваго же убиша, оваго же камением побиша (35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.Мф. 21:35), за что Господь и рассеял их по всей вселенной.

Примечания

  • 1 Последние слова сего стиха читаются в славянском переводе так: и да укрепятся Ему вси сынове Божии.