Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Культурно-исторический комментарий

Стих 0

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 1-1

Возобновление завета

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 5-5

Одежда и обувь не обветшали. См. коммент, к 8:4.

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 6-6

Не ели хлеба и не пили вина. Вместо хлеба и вина израильтяне получали от Господа манну и воду. Включение крепкого напитка необычно, так как его употребление было запрещено только действующим священникам (Лев. 10:9) и лицам, принявшим обет *назорейства (Чис. 6:3).

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 7-7

Сигон и Ог. Эти сражения впервые описаны в Чис. 21. Сигон известен только из библейского повествования, и археологические раскопки предоставляют слишком мало данных о его столице и царстве. Что касается Ога, то ни исторические источники, ни археология также не предоставляют данных, проливающих свет на личность этого царя. Информацию о Есевоне и Васане см. в коммент, к Чис. 21:25–28 и Втор. 3:1.

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 19-19

Тайный нарушитель. Представление о том, что человек, тайно нарушающий условия договора, тем не менее подвержен действию проклятия, содержится также в арамейских и хеттских договорах, предупреждающих об уничтожении имени (рода) нарушителя.

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 23-23

Сера и соль. Сера и соль — минеральные вещества, ухудшающие качество почвы. Изобилующие серой и солью окрестности Мертвого моря известны своим бесплодием и ассоциируются с уничтожением Содома и Гоморры.

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 24-24

Причина наказания. Такой же вопрос и похожий ответ можно найти в ассирийском тексте VII в. до н. э., где ассирийский царь Ашшурбанипал излагает причины подавления арабского восстания, нарушившего условия договора. Арабы не сдержали клятву, принесенную перед ассирийскими богами.

Толкование на группу стихов: Втор: undefined: 29-29

Сокрытое. В Древнем мире некоторые области знания считались исключительным достоянием богов. В гимне, посвященном богине Гуле, искусство врачевания названо тайной богов.
Preloader