Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Феодорит Кирский блаженный

Вопрос 19. Для чего Моисей повелевает пленнице определенное число дней оплакивать своих родных и потом уже вступать в брак с тем, кто взял ее в плен?    Не хочет, чтобы к веселью примешивался плач и к улыбке — слезы. Поэтому предписывает, чтобы пленнице дано было время на слезы тридцать дней, а потом уже, когда освободится от слез, вступала она в супружеское общение. Сверх сего, обуздывает вожделение пленившего ее, повелевая руководствоваться в общении не сладострастием, но рассудком.

Если же кто после общения с пленницею откажется вступить с ней в брак, то Моисей повелевает отпустить ее, дав ей свободу в награду за общение с нею.

Вопрос 20. Почему Моисей требует, чтобы, когда роди
тели обвиняют сына, делали сие сообща и отец, и матерь? Потому, что согласие обвиняющих свидетельствует об
истине обвинения. Ибо часто случается, что отец обвиня
ет напрасно, а матерь противоречит, или жалуется матерь, 
а отец противоречит. Но когда оба обвиняют в одном и
 том же, тогда явною будет справедливость обвинения. Посему-то Моисей обвиненного обоими повелевает преда
вать смерти.