Читать толкование: Псалтирь, Глава 67, стих 1. Толкователь — Палладий (Пьянков) епископ

В конец, псалом песни Давиду. С Евр: «начальнику хора. Псалом Давида. Песнь». Псалом сей есть торжественная победная песнь Еврейского народа, а в духовном смысле — Церкви Христовой. В буквальном смысле толкователи относят этот псалом к освобождению Евреев из Египта и дарованию закона на Синае (Еврейск. раввины), к чудесному поражению Ассириян (Кимхи, Ферранд); к перенесению ковчега завета из Кириафирима, из дома Аминодава, в Сионскую скинию (Беда, Боссюст и др.) ¹ Впрочем, в сем псалме упоминаются события разных времен: исшествие Евреев из Египта (ст. 1), чудеса в пустыне, Синайские события (8 — 11), победы над врагами. В духовном смысле св. Афанасий в псалме сем видит «изображение пришествия Господня, низложение мысленных врагов и окончание духовного плена, обещание дарований Св. Духа, утешение св. Апостолам, их избрание, обращение язычников, вознесение Господне». — Бл. Феодорит находит молитву об ускорении пришествия Господня для спасения людей, о погибели врагов, кратко сказать, о необычайном изменении дел. Для объяснения сей псалом представляет большие и в иных местах непреодолимые трудности, есть один из труднейших ².

*1 См. у Калмета. *2 В этом псалме, говорит один из толковников (Мuis), столько же подводных камней и лабиринтов, сколько слов и стихов, и по справедливости может назваться crucem ingeniorum et interpraetum opprobrium. См. у Калм.