Толкование Псалтирь 37 глава 8 стих - Экзегет

Тут причина на все предыдущее — и число грехов, и раны и расслабление. — От чего все это? От того, что одну часть наполнил я поругания, осрамил, предав низкой похоти. — И вот во всем во мне нет целого места. Лядвия, с Греч. чресла, с Евр. нижняя часть живота. Блаженный Феодорит пишет: «Под словом лядвия, собственно, чресла — дает разуметь похотение, потому что в чреслах находятся почки, в которых естественно возбуждается пожелание. Почему говорит: причиною этих бедствий было то, что обращал я вожделение не на то, на что должно, но на похотливость». Зигабен: «вместо чресл у Симмаха — нижняя часть живота. То и другое означает ту часть, в которой действует похоть плотская. Говорит: эта часть чрез похоть наполнилась поругания от диавола. Он поругался над нею, возбудив неуместные и противозаконные двиижения плотской нечистоты». Под поруганием здесь разумеется нравственное поругание. Всякий человек должен быть рабом правды, и в этом честь его. Когда делают его рабом неправды, бесчестят его. Пророк говорить: я сделал эту часть рабынею греха и осрамил ее. Не разумеет, что все видели срамоту сию, но совесть ему то указывала. Под плотью здесь разумеется весь состав человека, — и душа и тело, кои страдают от греха, и именно блудные грехи суть будто только телесные, на истощают и расстраивают не тело только, но не меньше и душу. (Василий Великий у Зигабена). Согрешивший царь уже томился от греха, но все еще будто не видел, откуда томление. Когда уже пришел пророк и обличил его; тут только увидел он, что все это значит. Одну часть, говорит, наполнил я поругания, — и вот, весь, во всех частях, болезную, стал как больной, нет ни одной части целой. — И всякий грешник так. Все как будто не приходит ему на ум, что главная причина недоброго состояния есть грех, которому он работает. И он видит, что худо, — и все продолжает грешить, и тем усиливает худо, как пьющий соленую воду только разжигает жажду. Наконец-то как-нибудь надоумляется он, что вся беда от греха: священник скажет, проповедь растолкует, Евангелие и Апостол наведут на то, беседа с кем раскроет глаза или Ангел Хранитель улучит минуту в темноте ночной вложить в сердце благие мысли. Тогда только он усматривает... вот от чего! лядвия наполнились поругания, — и весь я болен. Т.е. работаю такому-то греху, и он причиняет мне зло, которое терплю и в душе и в теле.