Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Аверкий (Таушев) архиепископ

Почему говорит Слово Божие, что «смерть грешников люта»? Сила этого последнего изречения, конечно, в слове «грешников». Не сама по себе смерть люта, а грехи наши делают ее для нас лютой. Грехов и следует бояться, а не смерти. Грехи и есть действительно самое большое и отвратительное зло нашей человеческой жизни. Они уродуют и коверкают нашу земную жизнь, созданную Богом для радости и благоденствия и делают страшным для нас переход в вечность, уготовляя нам там лютые нескончаемым муки. Но у современных людей все извращено: они уже не боятся грехов, а боятся только смерти, желая здесь пожить подольше и изобретая всевозможные средства для того, чтобы продлить свою земную жизнь. Это потому, что самое понятие греха теперь уже вытравлено у них из сознания. Греха для большинства современных людей уже как бы не существует, а одновременно вытравляется и живая вера в будущую жизнь. Как могло дойти до этого — особенно у христиан? Причиной этого является тот незримый, но для чуткого верующего сердца ясно ощутимый процесс, который все усиливается в мiре. Это — все более и более нагло вздымающееся на веру Христову действие «Тайны Беззакония» (2 Фес. 2:7—8).