Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

 Чего же более? Блаженный человек сотворен из грешника, удрученного бедствиями; он уже не взирает на суету этого мира, ибо суета сует и всё суета (Еккл. 1:2) весь этот мир, как говорил мудрый Соломон. Разве не суетно следовать за тем, что не может неисто встводлиться, и все проходит, словно тень (Пс. 143.4). Бес­смысленные неистовства или воинские сражения, в которых за временное обладание было пролито столько крови, или споры во время театральных состязаний, или накал цирковых зрелищ, полных ярости, или пагубное учение еретиков, или ложные слова и мнимые дела лжепророков, притворяющиеся небесными пред­сказаниями. Так сказал пророк: Блажен человек, которому имя Господа служит упованием, и он не смотрит на суету и ложное безумие (Пс. 39:5).

  Следовательно, существует истинное безумие. Это, скорее всего, безумие пророков, которые пророчествовали в состоянии исступления, исполнившись Духом Святым . Некоторым людям они казались безумными, когда, забыв о собственном здоровье, нагие и босые, как святой Исаия, бегали среди людей, возглашая не то, что они сами хотели, но то, что им приказывал Бог. Благо­даря им мы понимаем, что средство спасения в изобилии явилось нам, так как явился Тот, Кого так давно ждали.