Это единственное моё желание, это единственная страсть моя — видеть дворы Твои. Рассмотрите ход мысли псалмопевца. Сначала он желает кущей, шатров, не имеющих основания, которые быстро перемещаются. Куща ведь всегда двигается, туда и сюда переносится. Однако двор, хотя ещё и не дом, но имеет некий фундамент, и через него мы в дом входим. Поэтому он сначала желает кущей, потом жаждет до изнеможения видеть дворы и, когда войдёт туда, скажет: «Блаженны обитающие в доме Твоём».
«Сердце моё и плоть моя возрадовались в Боге живом» (Пс. 83:3). Трудно чьим-нибудь сердцу и плоти вместе что-либо чувствовать. Ведь если, по апостолу, дух и плоть борются друге другом (см. Гал. 5:17), какже здесь говорит автор псалма: «Сердце моё и плоть моя возрадовались»? Этого никто не может сказать, кроме всецело утвердившегося умом в любви Божией. «Сердце моё и плоть моя». Это то, о чём сказано и в другом месте: «Жаждет Тебя душа моя, и ещё больше — плоть моя» (Пс. 62:2). «И плоть моя». Это та плоть, желающая Господа, о которой сказано в ином месте: «И увидит всякая плоть спасение Божие» (Лк. 3:6). Та же, о которой сказано: «Всякая плоть — сено» (Ис. 40:6), не желает Господа. «Сердце моё и плоть моя». Посмотри у меня на воздержного, считающего смерть плоти приобретением для своей души. Плотское же — пост и изнурение. Даже апостол что говорит? «Такового я предал сатане во измождение плоти, дабы спасся дух» (1 Кор. 5:5). Если плоть не умрёт, дух оживотвориться не сможет. А потому говорит апостол: «Когда я немощен, тогда силён» (2 Кор. 12:10). Пусть поразмышляет всякий, когда устаёт и изнемогает от поста, как душа оживает, как ум ни о чём ином, кроме Бога, не помышляет, как всегда говорит: «Коль возлюбленны кущи Твои, Господи сил».

Иное толкование.

«Желает, изнемогая, душа моя во дворы Господни» (Пс. 83:3). Отрадно это помышление, желание день и ночь кущей Господних. Грешник, когда приходит смерть, не о них помышляет, но о муках: не о Царствии Небесном думает, но боится гееннского пламени. Желает, изнемогая, душа моя во дворы Господни. Посмотрите, какой любовью или каким желанием уязвлена душа святого мужа в эти дворы. Прекрасно сказано: я рассматриваю двери, а как выглядит дом изнутри, не знаю.
«Сердце моё и плоть моя возрадовались в Боге живом». Слушай, еретик, о чём идёт речь. Коль возлюбленны кущи Твои, Господи сил: сказано о Царствии Небесном. «Много обителей у Отца Моего» (см. Ин. 14:2), — говорит Господь в Евангелии. Желает, изнемогая, душа моя во дворы Господни: пророк жаждет тех дворов, в которых вечно обитают святые. Сердце моё и плоть моя. Итак, вы видите, что тело и душа равно желают Царствия Небесного. Если же плоть рассеивается по воздуху, если не воскресает, как считают еретики, как плоть пророка желает Царствия Небесного? Сердце моё и плоть моя: потому что они равно потрудились и воздаяния ожидают соответствующего. Если вместе трудились, почему награду получают порознь? Заклинаю вас выслушать благосклонно. Плоть в веке сем трудится больше души: душа повелевает, плоть служит. Одно — труд слуги, другое — удовольствие властвования. Желает душа Господа: плоть постится, спит на холодной земле, истязается в темнице, в мучениях, переносит побои, осуждается, терпит ущерб. Хотя душа страдает, но страдания приходят к ней только через тело. Но скажет кто-нибудь: «Как говорит апостол, что "плоть и кровь Царства Божия не наследуют"?» (1 Кор. 15:50). Хочешь знать, почему это написано? Слушай говорящего в Бытии Господа: «Не останется Дух Мой в человеке навечно, ибо он плоть» (см. Быт. 6:3). Почему? Что же это? Ты сотворил плоть и её же обличаешь и осуждаешь? Но Бог сказал вот что: не пребудет Дух Мой с этими людьми, ибо они не по духу живут, а по воле и страстям плоти. Да и апостол свидетельствует: «Пребывающие во плоти не могут угодить Богу» (Рим. 8:8). Если живущие во плоти не могут угодить Богу, как это удалось называемому Павлом? Как угодили Богу Пётр и прочие апостолы и святые, пребывание которых во плоти мы не можем отрицать? Как он же затем говорит: «Вы же не во плоти, но в духе» (Рим. 8:9). Они были во плоти. А как он говорит: «вы не во плоти»? Ибо вы не жили по плоти, потому что «отечество наше на небесах» (Флп. 3:20). Мы ведь, кто в веке сем, «устраняемся от Господа» (2 Кор. 5:6): хотя мы и ходим по земле, стремимся к небесному. Ибо здесь у нас нет собственного места, но мы странники и пришельцы, как все отцы наши (ср. Пс. 38:13).

Источник

Толкования на псалмы. Перевод Д. Васильевой. С-Пб.: 2022

Псалтирь, Глава 83, стих 3. Толкования