Название тут многословное. В нём изложена история создания псалма: В конец, в песнех разума Давиду, внегда приити Зифеем, и рещи Саулови: не се ли Давид скрыся в нас? (1-2). Научение Давида в песне, когда пришли зифеи и сказали Саулу: не Давид ли скрылся среди нас?

Видимо, псалом был дорог пророку и со временем по его настоянию стал исполняться в храме. Давид не сразу записал его, поэтому в названии сказано: разума — в научение.

Бог вложил в творения пророка разумность, дал ему способность не просто рассказывать, что с ним происходило, но освещать, как он прочувствовал, воспринял происшедшее. События тогда развивались стремительно, оставили глубокий след в душе псалмопевца. Когда они миновали, Давид спокойно, углублённо передал их.

В Книге Царств эта история описана. См.: 1 Цар. 23:19-28 . Молодой пророк убегал от царя Саула с небольшим количеством людей. Пересёк границу Израиля и пришёл в город Зиф. Давид хотел скрыться среди зифеев, остаться незамеченным. Это было возможно. Одежда не выдавала его.

Но кто-то из жителей Зифа узнал Давида и сказал другим: это тот, кого больше всего страшится царь Саул. Опасается его мужества, воинской доблести. Действительно, Бог давал Давиду разум, волю, мужество, талант побеждать в боевых действиях.

Зифеи — язычники. Они поступили с Давидом коварно: приняли его и решили уничтожить. Но не своими руками. Тайно послали людей к Саулу донести, где скрывается Давид.

В псалме зифеи не просто сообщили царю, что пророк среди них, а поставили перед ним вопрос: не се ли Давид скрыся в нас — не Давид ли скрылся у нас? Приди, посмотри! Они же не знали пророка в лицо и прибегли к хитрости, чтобы расположить к себе Саула. И в то же время вроде бы не предали Давида: пусть царь сам разберётся, он это или нет.

Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 436-437

Псалтирь, Глава 53, стих 2. Толкования