«Помаза Тя Боже Бог Твой, елеем радости паче причастник Твоих» (Пс. 44:8) говорит далее Псалмопевец^¹.. Он есть и Бог и Человек совершенный; Тот же Бог есть и помазующий и помазуемый. Потому что говорится: «Помазал Тебя, Боже, Бог Твой»: потому что как Человек, Слово помазывается от Бога Отца, и помазывается соприсносущным и единосущным Духом: потому что это и есть «елей радости»; посему, опять же, Он есть и Бог и Божественное Помазание и Помазуемый: потому что, если Он и помазуется, как Человек, но, как Бог, Он имеет в Себе источник помазания. Поэтому всех помазуемых от Бога, божественно видя, он^² и видел и предуказал их как причастников Его; потому что только единому Богу свойственно не принимать участия (в чем-то с другими), но – Самому быть Предметом участия для других и иметь причастниками радующихся в духе.

Примечания

*1 «Посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой, елеем радости более соучастников Твоих»

*2 Т.е. Псалмопевец Давид.

Источник

Омилия 60. На спасительное Рождество во плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Толкования. Псалтирь, Глава 44, стих 8