Толкование на Притчи Соломона, Глава 27 , Иоанн Кассиан преподобный

Автор Царь Соломон и иные авторы, X-? вв. до Р.Х.,

Псалтирь

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Синодальный перевод
Иоанн Кассиан преподобный
1Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.
2Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, - чужой, а не язык твой.
3Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.
4Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?
5Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.
6Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
7Сытая душа попирает и сот, а голодной душе все горькое сладко.
8Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое.
9Масть и курение радуют сердце; так сладок [всякому] друг сердечным советом своим.
10Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали.
11Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое; и я буду иметь, что отвечать злословящему меня.
12Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед [и] наказываются.
13Возьми у него платье его, потому что он поручился за чужого, и за стороннего возьми от него залог.
14Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего.
15Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена - равны:

Соломон замечает, что некоторые вещи имеют отношение к душе в духовном смысле, когда он говорит: от лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечет дом (18 От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечет дом.Еккл. 10:18). То же самое в духовном смысле бывает и с душою; прекрасно сравнивается невнимательность души с оставленной в пренебрежении кровлею. Ибо через эту невнимательность сперва проникают в душу малейшие капли страстей, которыми по незначительности их сначала пренебрегли; они повреждают здание добродетелей, и тогда льется в него обильный дождь пороков, через которые душа, когда постигает ее дьявол искушения, будет изгнана из жилища добродетелей, где некогда утверждала свое пребывание и, как в собственном доме, обретала покой свой.

Источник

Собеседования 6.17.2, Сl. 0512, 6.17.176.5.

16кто хочет скрыть ее, тот хочет скрыть ветер и масть в правой руке своей, дающую знать о себе.
17Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего.
18Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести.
19Как в воде лицо - к лицу, так сердце человека - к человеку.
20Преисподняя и Аваддон - ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие. [Мерзость пред Господом дерзко поднимающий глаза, и неразумны невоздержанные языком.]
21Что плавильня - для серебра, горнило - для золота, то для человека уста, которые хвалят его. [Сердце беззаконника ищет зла, сердце же правое ищет знания.]
22Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.
23Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах;
24потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род?
25Прозябает трава, и является зелень, и собирают горные травы.
26Овцы - на одежду тебе, и козлы - на покупку поля.
27И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим.