Умираяй (умерший) праведник остави раскаяние (сожаление), удобна же бывает и посмеятельна нечестивых погибель.

Счастлив по смерти праведник, человек, который жил богобоязненно, не делал зла ближнему, а делал всем добро. О его смерти будут жалеть все, не только уважавшие и любившие его при жизни, но и не ценившие его по достоинству при жизни. Смерть его примирит с ним даже недоброжелателей и недругов его. И они будут жалеть, что не отдавали ему справедливости при жизни и постараются загладить свою вину пред ним молитвами о душе его и добрым о нем пред всеми воспоминанием. Но горе нечестивому, Бога не боявшемуся и людей обижавшему! Его благосостояние непрочно. Погибель его бывает удобна, т.-е. внезапна. С ним случается тоже, что сказано Христом в притче о богаче, мечтавшем по случаю обильнаго урожая на своих полях зажить во всяком довольстве и веселии. Мечтам его не суждено сбыться. «Безумне, в сию нощь душу твою истяжут от тебе, а яже уготовал еси, кому будутъ?» (Лк. 12:20) Тоже говорит псалмопевец о судьбе нечестивца: «Видех нечестиваго превозносящася и высящася, якоже кедры ливанския, и мимо идох, и сене бе, и взысках, и не обретеся место его» (Пс. 36:35, 36). Умирают нередко и праведники кончиною внезапною; но какова бы ни была их смерть, о них все будут жалеть. О погибели же нечестивых не жалеют: она бывает посмеятельна, о ней радуются особенно обиженные ими. Пока жив нечестивый, его боятся и показывают притворное к нему уважение все, сколько-нибудь зависящие от него. Смерть дает им возможность свободно высказывать чувства презрения и негодования, от выражения которых они удерживались при жизни его.

Притчи Соломона глава book-11 глава 3 стих