См. Песн. 7:13

***

Раньше она приглашала его в сад, теперь в поле, имеющее не только благодать цветов, по также пшеницу и ячмень, то есть твердые устои добродетелей, – чтобы поглядеть на плоды его. Она говорит: Отдохнем в селениях, в которые ранее был отправлен Адам (Быт. 3:17), когда был изгнан из рая. В них он отдыхал, но работал на земле. Смысл ясен: по какой причине она хочет, чтобы Он вышел в поле – чтобы как добрый Пастырь пас Свое стадо, подбодряя утомленных, призывал вернуться заблудших. Потому что даже если эта душа сохранила для Него новое и ветхое, однако есть до сих пор и такие, которые, как агнцы, должны питаться молоком (1 Кор. 3:2). Поэтому, как душа уже совершенная, она печется не о себе, а о других, чтобы Он покинул недра Отца (Ин. 1:18), чтобы Он вышел вперед, как Жених, грядущий из Своего брачного чертога, чтобы пробежать поприще (Пс. 18:6), чтобы принять немощных, да не помедлит Он на том сокровенном престоле Отца и в том свете, куда бессильные последовать не могут, но чтобы Он был принят и введен в дом невесты и в горницу ее, пусть Он выйдет вне Себя, чтобы быть внутри нас¹, пусть будет посреди нас (Ин. 1:26), даже если Он не виден нам.

Поэтому она говорит: Кто даст тебя, брат мой, сосущий сосцы матери моей? Найдя тебя вне дома, я буду целовать тебя (Песн. 8:1).

Примечания

*1 Свт. Амвросий имеет в виду, что, для того чтобы прийти к человеку, Господь должен умалить Себя.

Источник

Об Исааке, или душе, 8.69-70

***

Церковь давно уже осудила извращенных толкователей этого мнения, то есть тех, которые осмеливаются поносить брачное соединение. Послушайте, что говорит Святая Церковь: Приди, возлюбленный мой, выйдем в поле; побудем в селах; поутру пойдем в виноградники, посмотрим, распустилась ли виноградная лоза (Песн. 7:12-13). Много плодов в поле, но то поле лучше, которое изобилует и плодами, и цветами. Таким именно и является поле Церкви, обильное различными дарами.

Источник

Амвросий Медиоланский, О девстве 6.34

Сl. 0147, 6.34.2.

***

43. Праздный сидит в поместье, трудолюбивый сеет в поле — слабый у очага, сильный за плугом. Хорош запах поля, ибо запах Иакова — запах поля полного См.: Быт. 27:27. . Поле бывает полно цветами, полно разнообразными плодами. Поэтому вспахивай свое поле, если хочешь направиться к Царству Божьему. Пусть цветет твоя обильная пашня заслуг! Да будет лоза обильная в стенах дома твоего и новосаждения маслин вокруг трапезы твоей (Пс. 127:3). Пусть скажет душа твоя Христу, уже знающая о своем плодородии, засеянная Словом Божьим и возделанная духовной пахотой: Приди, Брат мой, выйдем в поле ; и Он ответит: Я вошел в сад Мой, сестра Моя невеста; собрал Я мирру Свою (Песн. 5:1). А какой урожай лучше, чем урожай веры, в котором запасается плод воскресения и изливается источник вечной радости?

Источник

Амвросий Медиоланский свт. Толкование на Евангелие от Луки. Книга восьмая// Собрание творений. Т. 8. ч.2. М.: ПСТГУ, 2020. С. 301

Толкования. Песнь песней Соломона, Глава 7, стих 12