Толкование Песнь песней Соломона 1 глава 2 стих - Экзегет

И ВОНЯ МѴРА ТВОЕГО ПАЧЕ ВСЕХ АРОМАТ. Помянув о благоухании мѵра, он обозначил этим и Помазанника. Потому что все законные (ветхозаветные) цари и первосвященники были удостоены помазания елеем. Царь же славы, Христос, ради наших грехов ставший Архиереем и Самого Себя за нас предавший на смерть, не из сосуда принял помазание елеем; но, исполняя все ради нашего спасения, крещаемый, был помазан Всесвятым Духом, Который явился в виде голубине, прияв Его от Бога и Отца, при свидетельстве Голоса Свыше (Мф. 3:16); как и в книге Псалмов было написано: «Сего ради помаза Тя Боже, Бог Твой, елеем радости паче причастник Твоих» (Пс. 44:8). А после него Исайя вопиет, говоря: «Дух Господень на Мне, егоже ради помаза Мя» (Ис. 61:1). И это «благоухание» является силою более чистой и более духовной, чем всякое мѵро. Итак, говоря, что ВОНЯ МѴРА ТВОЕГО ПАЧЕ ВСЕХ АРОМАТ, он явил, что сила Всесвятого Духа — лучше всех сил. Потому что не как на прочих первосвященников, так и на нашего Первосвященника, Сущего по чину Мелхиседекову, и вместе с тем великую Жертву, на Христа, было возлито мѵро, но Дух Святый, снисшед к Нему с неба, был Ему вместо всякого помазания. Хотя было много помазанников, но (в подлинном смысле слова) только единственный, мой Христос, получил это наименование; посему и имя Ему: МѴРО ИЗЛИЯННОЕ, т. е. во всех отношениях преисполненное и все исполняющее Своим Божеством. Но и души дев, т. е. чистые души, Его возлюбили. О них он говорит: СЕГО РАДИ ОТРОКОВИЦЫ ВОЗЛЮБИША ТЯ. Потому что то же самое обозначает слово «дева», что и «отроковица»; как и написано было во Второзаконии: «Аще кто обрящет отроковицу деву, яже несть обручена, и насиловав будет с нею, да даст отцу отроковицы пятьдесят драхм сребра» (Втор. 22:28-29).