Толкование Откровение ап. Иоанна Богослова 5 глава 10 стих - Николай Сербский святитель

Стих 9
Стих 11

Толкование на группу стихов: Откр: 5: 10-10

Господь Иисус желает всех людей сделать подобными Себе:
как Сын Божий желает Он, чтобы все люди были усыновлены Богу.
как Царь - хочет, чтобы и они с Ним соцарствовали.
как Священник - чтобы и они Ему сослужили.
как Святой, Бессмертный и Всемогущий - чтобы и они участвовали в Его святости, бессмертии и могуществе.
как Воскресший - чтобы все стали чадами Воскресения.


Этого хотел Господь, потому и сошел на землю, чтобы, отделив нас от животных, возвысить над скотским образом жизни и вручить нам достоинство над всей видимой тварью, каким обладал Адам в раю до грехопадения. За это Свое человеколюбивое и спасительное для людей домостроительство Господь принял от иудейских старейшин распятие на Кресте, но и от нас, христиан, вплоть до сего дня несметное число раз пожинает Он терние неблагодарности и непонимания. Мы оказываемся неблагодарными и неразумными, когда презираем и попираем заповеди Его.


Своими преступлениями всякий грешник сплетает новый терновый венец и возлагает на Его святую главу. Когда это Он нас так [сильно] оскорбил, что мы так поступаем? Когда хоть одному из нас пожелал Он зла, что воздаем мы Ему злом? Он спустился в нашу смрадную яму, где привыкли мы жить со змеями и скорпионами, и повлек нас вверх, на высоту, к свету и чистоте, в Царство [Свое]. Хочет Он сделать нас царями и священниками, а мы отталкиваем Его спасающую руку и возвращаемся в тот же ров, к тем же змеям и скорпионам.


О братья, достаточно и предостаточно [уже] этого унижения Его [нами] и нашего самоистребления! Ухватимся крепко же за руку нашего Спасителя и пойдем вслед за Ним.
Он хочет нам добра.
Он [и] делает нам добро.
Ради нашего блага Он [и] пострадал.
Он наш единственный непреложный Друг.


Господи, Тебе подобает слава и хвала во веки. Аминь.



Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 9 апреля (27 марта)