Толкование Откровение ап. Иоанна Богослова 20 глава 12 стих - Экзегет

Великими он называет праведников, не из-за телесных размеров, но по славе и сиянию их добродетели; а под малыми подразумевает грешников, поскольку они стали ничтожными по причине низменного нрава и негодности. И книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни. Господь в Евангелии говорит, что широк и пространен путь, ведущий в погибель, и многие идут ими; и тесен и узок путь, ведущий в жизнь, и не только тех немного, кто ступает по нему, но даже тех, кто его находит (Ср. Мф. 7:13-14). Поэтому он увидел сразу многие книги и одну книгу; многие, в которых записаны все люди, поскольку помещено их множество, и одну книгу жизни, в которой избранные среди иных, и в своем роде не имеющие упрека по своей добродетели, и шествующие неровным и крутым путем добродетели. Сказано: и каждый из тех, кто был записан в книгах, судим был сообразно с делами своими¹. В начале одной из предыдущих книг упоминается то, что он называет книжкой (Ср. Откр. 10:2, 10). А здесь - книга, притом книга жизни, словно бы существуют три различные книги: он говорит о книжке, в которой помещены изрядные нечестивцы, в соответствии с тем, что там значилось; но книга живых, в каковой великие благочестивые и праведные; а книги - те, в которых все люди, некоторым образом оказавшиеся между злом и добродетелью.