Толкование на группу стихов: Откр: 18: 6-8
У Исаии говорится к ней: Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною (1 Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною.Ис. 47:1). И немного ниже: Сиди молча и уйди в темноту, ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств (5 Сиди молча и уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств.Ис. 47:5). И еще: И ты говорила: «вечно буду госпожею», а не представляла того в уме твоем, не помышляла, что будет после. Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: «я, - и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей». Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство (7 И ты говорила: "вечно буду госпожею", а не представляла того в уме твоем, не помышляла, что будет после.8 Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: "я, - и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей".9 Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих.Ис. 47:7-9). Кому не понятно, что эти вещи, сведенные вместе, составляют совершенно одно и то же пророчество и проповедуют об одном всеобщем событии?
Источник
Трактат на Апокалипсис. CCSL 107:69.