Читать толкование: Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 17, стих 10. Толкователь — Экумений

По справедливости Иоанн под головами понимает правителей, ибо они осуществляют управление римлянами. Почему же - при том, что в разные времена столь много было правителей в Риме - лишь семерых он назвал семью головами зверя? Потому что эти семеро по преимуществу представляют собой зверя, то есть дьявола: они возвысили его голову на христиан, начав гонения на Церковь. Первым из них был Нерон, вторым Домициан, затем Траян, Север, после него Деций, Валериан, Диоклетиан - ибо эти властители Рима неотступно преследовали Церковь, как повествует в своей хронике Евсевий¹; из этих семи, как сказано, пять пали - Нерон, Домициан, Траян, Север, Деций, - а один есть, то есть Валериан. Другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. Другой - Диоклетиан, после которого прекратилось правление, бывшее в Риме, и перешло в город, названный в честь благочестивого Константина, куда сам Константин переместил государственную власть. С большой точностью все было сообщено евангелисту; в особенности же то, что относится к Диоклетиану, где сказано: и когда придет, не долго ему оставаться. Имеется в виду, что останется на преследование христиан; ибо, хотя царствовал он двадцать лет, но как учинил в последние два года гонения, так и прекратилась его власть.