Толкование Откровение ап. Иоанна Богослова 1 глава 4 стих - Экзегет

Хотя и много было местных церквей, но послал только седмим церквам. Так сделал ради седмеричнаго числа, знаменующего таинственное всех сущих церквей, а равно и по соответствию сего числа настоящей жизни, в коей принять седмеричный круг дней. По той же причине упоминает только и о семи Ангелах и семи церквах, которым и шлет свое приветствие: «благодать вам и мир от Триипостаснаго Божества». - Словом Сый означается Отец, сказавший Моисею: Аз семь Сый (Исх. 3:14); выражением: иже бе - Слово Которое в начале бе к Богу (Ин. 1:1); словом грядый - Утешитель, всегда нисходящий на церковных чад во святом крещении и во всей полноте имеющий снизойти в будущем веке (Деян. 2 гл.), - Под семью духами можно разуметь семь Ангелов (получивших управление церквами), не сочисляемых с Богоначальною и Царственною Троицею, но с Нею воспоминаемых, как рабов Ея, как, подобно сему, сказал и божественный Апостол: засвидетельствую пред Богом и Господом Иисусом Христом, и избранными Его Ангелы (1 Тим. 5:21). Можно понимать cie и в другом смысле: под выражением: Сый и иже бе и иже есть грядый - разумеет Отца, Который в Себе самом содержит начало, средину и конец бытия всего сущего, под семью духами - дары Животворящего Духа, под «имеющим следовать затем» - Иисуса Христа, Бога, нас ради соделавшагося человеком. Ибо и у Апостола Божественныя Ипостаси поставляются прежде и после без всякого различия: потому-то здесь и говорит: и от Иисуса Христа и т. д...