Что сделаю тебе, Ефрем? Что сделаю тебе, Иуда? Милость ваша, как утреннее облако и как роса, рано проходящая. Посему Я поражал (dolavi)¹ чрез пророков и убивал их словами уст Моих, и суды Мои над тобою явятся, как свет. LХХ: Что сделаю тебе, Ефрем? Что сделаю тебе. Иуда? Милость ваша, как утреннее облако и как роса, рано проходящая. Посему Я истреблял (suссidi)² пророков ваших, избивал их словами (или словом) уст Моих, и суд над тобою (или Мой) явится, как свет. Когда говорит: Что сделаю тебе, Ефрем,? Что сделаю тебе Иуда? то обнаруживает любовь Отца к погибшим детям, соответственно тому, что мы читаем у Исаии: что сотворю еще винограду Моему, и не сотворих ему (Ис. 5:4)? и у Михея: людие Мои, что сотворих вам? Или чим стужих вам? отвещаите Ми. Зане изведох вас из земли египетския, и из дому работы избавих вас, и послах пред вами Моисеа, и Аарона и Мариам (Мих. 6:3—4). Итак, что Я могу сделать для тебя, Ефрем, и что могу сделать для тебя, Иуда? Милость ваша, вследствие которой Я всегда миловал вас, исчезла, как утреннее облако и как появляющаяся утром роса, которая по восходе солнца высыхает. Ибо уже приближается пленение, Я уже вижу вас заключенными в оковы и уводимыми в Ассирию и Вавилонию, Я поражал (dolavi) вас чрез пророков, устрашал вас угрозами, употреблял резец, огонь и прижигания, чтобы вы, пренебрегавшие Моею благостию, устрашились гнева Моего, и Я убивал вас за ваше пренебрежение словами уст Моих, чтобы, прежде наступления плена, наказать грешников страхом Моих угроз. И все это Я сделал для того, чтобы обнаружилась справедливость (vеritas) суда, ожидавшего вас, и чтобы никто не сомневался в том, что вы справедливо терпите то, чему вы были подвергнуты. Вместо слов Я поражал (dolavi) чрез пророков LХХ перевели Я истреблял (succidi) пророков ваших в том смысле, что лжепророки были умерщвляемы Господом, так что те, кои, обещая благоденствие, были виновниками заблуждения, обратились чрез свое истребление в повод ко спасению. Смысл же следующий: чтобы вы не говорили, что вы поверили пророкам, Я истребил их, чтобы лишить вас всякого поводу во греху. В книге Царей мы читаем, что четыреста пятьдесят пророков Вааловых были умерщвлены при Илии (3 Цар. 18) и в другой раз бесчисленное множество при Ииуе (4 Цар. 10), низвергшем дом Ахавов. Мы полагаем, что эти слова относятся также и к еретикам и к истинному³ Иуде, подвергшемуся таким же наказаниям: Господь призывает их в милосердию и желает, чтобы они обратились на путь спасения. Но они ищут удовольствий и утешений мира сего, подобных облаку и росе, быстро исчезающей. Им говорится в Евангелии: безумне, в сию нощь душу твою истяжут от тебе, а яже уготовал еси, кому будут (Лк. 12:20)? И этот богач, одевавшийся в порфиру и презиравший Лазаря, лежавшего пред дверями его, познал, что все то, чем он наслаждался исчезло подобно туману и росе. Впрочем, Бог всегда истребляет еретических пророков, угрожая им вечными наказаниями, лишая их истинной жизни и предавая смерти за грехи. Но мы должны любить то постоянное облако, которое защищает нас от увлечений мира сего и, восседая на котором, Господь пришел в Египет и сокрушил все идолы египетские. Мы должны любить ту росу, о которой Моисей говорит: да снидут яко роса глаголы мои (Втор. 32:2), и о которой говорит Исаия: воскреснут мертвые и востанут, иже во гробех; роса бо, яже от Тебе, исцеление им есть (Ис. 26:19). Некоторые под убитыми пророками разумеют святых мужей⁴ в том смысле, что пророки были убиваемы и предаваемы врагам ради грешившего народа.

Примечания

*1 Собственно обтесывал, устрання все излишнее и бесполезное, то есть строго обращался с ними, строго наказывал их. *2 Собственно срезывал их, подобно колосьям (в славянском переводе пожах). *3 В некоторых рукописях вместо ad verum (к истинному) стоит ad virum (к мужу). *4 Вместо virus sanctos (святых мужей) в некоторых рукописях читяется vere sanctos (истинно святых).

Источник

Три книги толкования на пророка Осия . Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 12. Киев, 1894. С. 228-231 (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 21.)

Книга пророка Осии глава book-6 глава 4 стих