Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Александр Глаголев священномученик

 Постановление Моисеева законодательства о левирате изложено во Втор. 25:5-10. В этом законоположении книги Второзакония о левиратном браке некоторые западные библеисты-археологи («Новакк, Бенцингер» и др.) находили противоречие с содержащимися в книге Левит (Лев. 18:16; Лев. 20:21 ) запрещениями брачных сопряжений с женою брата, и на этом основании допускали разновременное происхождение и действие законоположений книг Второзакония и Левит, предполагая, что запретительныя статьи книги Левит произошли в более позднее время, когда левиратные браки выходили уже из употребления и даже приравнивались к видам кровосмешения, хотя и меньшей степени. Но указываемое здесь противоречие может быть устранено и без предположения постулируемаго «теоретиками развития» разновременнаго происхождения сопоставляемых в данном случае статей: в действительности в Лев. 18:16; Лев. 20:21 безусловно запрещается брак с женою брата, очевидно «при жизни последняго» (каково было преступление Ирода Антипы, Мф. 14:3-4; Мк. 6:17; Мк. 3:19), во Втор. 25:5-10 же, как и в других библейских свидетельствах о левирате, говорится исключительно о новом браке невестки «по смерти» ея перваго мужа с братом последняго. Закон ужичества или левиратный брак у древних евреев