Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

И была дана священная клятва, чтобы никто не отдавал своей дочери в жены мужу из тою колена, чтобы всякая надежда на возрождение у них была отнята.
*** Колено Вениаминово было наказано, между прочим (quoque), тeм, что никто не должен был давать дочери своей в жены кому либо из колeна Вениаминова; это обязательство было скрeплено клятвою. Но потом мучимые тeм, что они подвергли своих братьев такому жестокому наказанию (sententia), израильтяне смягчили его суровость...

С окончанием войны гнев и ярость претворились и покаяние, и. сложив оружие, сойдясь вместе, мужи израильские плакали великим плачем и учредили пост, скорбя, что истреблено одно из братских колен и погибло сильное воинство их народа. Хоть и по праву сражались они против зачинщиков преступлений, мстя за содеянное, по народ разделился в гражданской войне и растерзал свои же несчастные недра. Пролитые слезы пробудили страдание духа и возрастили любовь.

Установив алтарь, они принесли жертву воссоединения и мира.

См. комм. к Суд. 21:10

См. комм. к Суд. 21:2

См. комм. к Суд. 21:15

Но народ Иависа Галаадского был обречен на кару и проклятие, ибо весь Израиль связал себя великой клятвой: кто не выйдет с ним для наказания порока, тот смертью да умрет. Туда отравились двенадцать тысяч воинов, чтобы все мужи и жены погибли от железа и оставлены в живых только не познавшие брачного ложа девушки. Когда были перебиты нее жители Иависа Галаадского, избежали смерти только четыреста девственниц.

См. комм. к Суд. 21:14

См. комм. к Суд. 21:15

Приняв их, Израиль постановил, чтобы мужи Вениаминовы забыли об ужасе воины и взяли себе в жены юных и чистых девушек, и мужи могли не опасаться, что кто-то из родичей пойдет из-за них войной, а также не сомневаться в их привязанности: ради них девушки были избавлены от общего наказания. Так четыреста юношей обрели узы супружества. Оставалось еще двести юношей, для которых не было жен.

Пролитые слезы пробудили страдание духа и возрастили любовь, на смену ярости пришла рассудительность, и были отправлены послы к тем шестистам мужам Вениаминовым, которые четыре месяца скрывались на скалах в скудости пустыни — все что удерживало осаждающих, — и выразили сожаление об этом общем горе, потому что одни потеряли соплеменников, другие — родичей и союзников. Однако преемство колена Вениаминова не погибло окончательно: они решили между собой, что и клятва останется в силе, и одно колено, часть общего тела, не будет истреблено.

О них тоже было принято решение, и, как мы понимаем, без нарушения клятвы: каждый год в Силоме на празднике девушки в честь торжества плясали и водили хороводы, а другие шли впереди замужних женщин и толпой своей заполоняли всю дорогу.