Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Кесарий Арльский святитель

Затем говорится, что Самсон был разгневан, узнав, что друг его взял его жену. Друг этот - прообраз всех еретиков. Здесь великая тайна, братья мои. Еретики, разделяющие Церковь, желали взять жену Господню и увести её. Отходя от Церкви и Евангелий, они пытаются в своём прелюбодейном нечестии нападать на Церковь, то есть тело Христово, как на принадлежащее им. Потому и говорит тот верный слуга и друг Невесты Господней: Я обручил вас единому мужу, чтобы представишь Христу чистою девою (2 Кор. 11:2). И более того, рвением веры и увещанием он обращается к своему порочному товарищу: Но боюсь, чтобы, как змий хитрость своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе (2 Кор. 11:3). Кто же такие товарищи, то есть отступники еретики, стремящиеся увести Невесту Господню, как не Донат, не Арий, не манихеи и другие сосуды заблуждения и погибели?

Теперь посмотрим, что сделал Самсон, обиженный другом, взявшим его жену. Он взял лисиц, то есть развратных друзей, о которых сказано в Песне песней: Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники (Песн. 2:15). Что значит ловите? Это значит: хватайте, обличайте, опровергайте, дабы не погибли виноградники Церкви. Что иное значит ловить лисиц, как не обличать еретиков властью закона Божьего, как не связывать и сковывать их свидетельством Священного Писания, словно цепями? Самсон поймал лисиц, связал хвост с хвостом и привязал горящие факелы. Что значат связанные хвосты лисиц? Что иное представляют собой лисьи хвосты, как не плоды ереси (которые поначалу льстивы и обманчивы), которые связаны, то есть осуждены и ввергнуты в огонь? Они разрушают плоды и добрые дела тех, кто поддаётся их соблазнам. Вот людям говорят: не слушайте еретиков, не соглашайтесь с ними, не поддавайтесь их соблазнам. Они же отвечают: почему? Разве тот-то и тот не слушали еретиков? И разве вот тот христианин не совершил вот тех грехов, того прелюбодеяния, того хищения? И что с ним стало плохого? Первое дело лисиц - привлекать к себе соблазнённых; конец всему - огонь. Поскольку прежде ничего не случилось, не будет ли так и потом? Но он идёт в огонь грядущий. Ты считаешь, что еретики ведут в огонь, в котором гореть будут плоды врагов их, но сами они не воспылают? Не стоит сомневаться, что лисицы, когда сожгли урожай, сгорели и сами. Придёт суд на еретиков: что они не замечают теперь, то всё это за ними. Они ласково льстят, показывают себя свободными от ограничений. Но на суде Божьем хвосты их связываются, то есть ввергнут они себя в огонь, ибо нечестие предшествует их наказанию.

Итак, когда Самсон ослиной челюстью поразил тысячу человек, осёл был образом язычников, ибо так говорит Писание относительно иудеев и язычников: Вол знает владетеля своего, и осел - ясли господина своего (Ис. 1:3). До прихода Христа все язычники разрываемы были дьяволом на куски и лежали подобно разбросанным засохшим костям ослиного трупа. Когда же пришёл Христос, истинный Самсон, Он их собрал Своими святыми руками, восстановил их силой рук Своих и с ними одолел врагов Своих и наших. Так мы, предававшие прежде члены наши дьяволу, так что он поражал нас, собраны во Христе, став орудием праведности Божией.

И хотя мы иссушены были нехваткой росы благодати Божией, мы всё же заслужили перемениться в источники и потоки. В то время молился Самсон, и источник забил из ослиной челюсти¹. Такое очевидно совершилось и в нас, ибо Сам Господь сказал: Кто верует в Меня, у того... из чрева потекут реки води живой (Ин. 7:38).